日本|日本有三个姓氏，很多人都以为是日本的，其实出自中国( 二 ) 黄帝

姓氏"东野"，自被授予后，"东野"姓氏的后代一直在鲁繁衍。楚考烈王在公元269年北伐灭鲁，鲁国公族五百多口都被屠杀，只有东野二十一世，东野质提前带着儿子和族谱逃去了吴国，才幸免于难。
因为曾经遭到屠杀，姓氏"东野"后人非常稀少，因而"东野"成为非常古老的姓氏群体。他们后来在山东鲁郡生活。清朝康熙二十四年，康熙帝授予东野七十五世：东野沛然为世袭翰林院五经博士，当时的"东野"复姓家族族人仅百余人。
清朝康熙二十四年，康熙帝授予东野七十五世：东野沛然为世袭翰林院五经博士，当时的"东野"复姓家族族人仅百余人。
在中国近代解放战争过程中，"东野"复姓的族人被迫离开山东四处求生，在战争结束后，百余人的"东野"家族族人大部分回到了山东。
同时，也有去河南河北，也有少数分布在全国各地。但如今姓"东野"的中国人数量仍然十分稀少。

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很多姓氏都已经在历史的长河中消失了，其中也包括"姬"姓衍生出的稀有复姓"木门"。听见"木门"也许很多人都会笑出声："木门也能做姓氏吗？木门的含义不是木头制作的门的意思吗？"
事实上，我国古代确实有人复姓"木门"，只是"木门"族人都消失了。
在《郑通志·氏族略》中记载：复姓"木门"是个极其罕见的姓氏，且它的起源说法不一：第一种起源是郑樵注云："宋公子食采木门，因氏焉。此以地为氏，系出子姓。"大概意思就是：宋公子吃饭采摘都踏过木质的门框，因而得姓氏"木门"。
大概意思就是：宋公子吃饭采摘都踏过木质的门框，因而得姓氏"木门"。
第二种起源是《姓氏考略》注云："《左传》卫子鲜奔晋，托於木门。为卫之支裔。"卫子鲜即卫?，卫献公之母弟。故此当以地为氏，系出姬姓。"
意思大概是《左传》记载：卫子鲜投奔晋国，晋国将其托付于"木门"族人，将"木门"族人作为卫子鲜的分支后裔。
由于"木门"族人太过稀少，姓氏"木门"没有能传下来，只有《姓氏考略》中记载：春秋时卫有木门子高，为大夫。大意是：春秋时期卫子鲜有一族人名木门子高，是当朝的大夫。姓氏"木门"从历史的长河中消失的原因我们未可知，但也许在以后对历史的发掘我们还能有机会了解更多关于姓氏"木门"的信息。
姓氏"木门"从历史的长河中消失的原因我们未可知，但也许在以后对历史的发掘我们还能有机会了解更多关于姓氏"木门"的信息。

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【日本|日本有三个姓氏，很多人都以为是日本的，其实出自中国】为什么我国姬姓的稀有姓氏会变成日本的姓氏呢？这要从汉武帝称帝后说起。
汉武帝称帝后，因张骞出使西域途中意外发现滇、大理、昆明等小国，汉武帝依靠武力使滇国屈服，并给滇国和倭国（也就是现在的日本）各发了一枚金印。
汉武帝此举的含义是指：承认滇王和倭王的存在，它们都是汉朝的附属国。这是日本第一次出现在我国古代历史上。
文化发达的汉朝，将汉文化传播给"大汉国东两万余里的扶桑"也就是现在的日本。唐朝时期，日本派出多位学者、使者和僧侣到中国学习交流。历史上也有很多出名的文化交流使者，如鉴真、阿倍仲麻吕等等。中国的养蚕、织绢、医学、文学、书法、绘画、音乐、舞蹈等文化传入日本后，让日本文化飞速发展。
历史上也有很多出名的文化交流使者，如鉴真、阿倍仲麻吕等等。中国的养蚕、织绢、医学、文学、书法、绘画、音乐、舞蹈等文化传入日本后，让日本文化飞速发展。