永乐大典|记“公共图书馆之父”周永年

文|山其山
周永年(1730-1791),字书昌,祖籍浙江余姚,祖上迁来济南,生于历城东流水大街。
周永年“自幼好学,过目成诵”“有夙慧,方四五岁时,过书肆,遽出荷囊中物,购《庄子》”“八岁已耽图籍”“少长,于书无所不窥,而又笃嗜内典”,二十岁左右已“名噪齐鲁间”。
然后,周永年曾在济南佛峪般若寺筑庐读书,因在“济南七十二名泉”之一的林汲泉下,所以庐名“林汲山房”。在他去世之后,林汲山房被誉为“大儒读书处”。
周永年“年二十五,入泺源书院,时经学大师太仓沈起元主讲席,读永年文,激赏之”。泺源书院山长沈起元评价他的爱徒:“其文矫然,其气凝然;百无嗜好,独嗜书。……今所藏经、史、子、集、二氏、百家之书已数千卷,皆能言其义者。窥其志,将尽致古今载籍,以掇其精而哜其哉,而不仅以多藏为富:是岂惟齐鲁之杰?”
周永年读书期间,辑得《先正读书诀》,开中国史上系统搜集整理古人读书治学理论的先河,在清代乾嘉年间广为流传。其中的科学阅读法,对今人学习仍大有裨益。
从泺源书院毕业前后,周永年与献县纪晓岚、平原董元度等,在泰山结“海岱诗社”。
后来,周永年考中进士,被征入四库全书馆办书,立下“三不朽”功勋:
其一,周永年倡行《儒藏说》,发出了乾隆诏修《四库全书》的先声。
其二,周永年作为《四库全书》的重要编纂者,是乾嘉汉学的领军人物。
其三,周永年创建了中国第一家公共图书馆——藉书园,被誉为“中国公共图书馆之父”。
永乐大典|记“公共图书馆之父”周永年
文章插图
乾隆三十六年(1771年),周永年考中进士,在铨部候缺,不久回到济南。他在济南、北京等地呼吁,要像佛家建佛藏、道家建道藏一样,儒家也要建儒藏,“因著《儒藏》之说一十八篇,冠于书首,以为永久法式。”他提出私书公读:“盖天下之物,未有私之而可以常据,公之而不能久存者。”他要“与天下万世共读之”,并提出了具体的实施方案。又作《儒藏条约三则》,对《儒藏说》进行补充。
北京士林圈子,很快有人群起响应周永年《儒藏说》。是年二月初六,四库全书馆开馆。闰三月十一日,纪晓岚奏请周永年、邵晋涵、戴震等“五征君”进京办理《四库全书》。
乾隆三十八年(1773年)春,周永年晋京办书,先任校勘《永乐大典》纂修兼分校官,分任《四库全书总目》子部总编纂,后被钦赐翰林院庶吉士,散馆授编修,继而升任翰林院检讨。1775年四月二十八日,特授翰林院编修、文渊阁校理,充四库全书纂修馆纂修兼分校官。
短短两年,周永年被火线提拔,缘于他在辑佚《永乐大典》、编修《四库全书》工作中的突出表现。“当时编检诸臣急于成功,各韵散见之古书,既采之未尽,而其与现行刻本有异者,全不知取以校勘。……当时历城周书昌编修永年,亲在馆中,茧丝牛毛,独为其难。”
周永年最后“目尽九千巨册,计卷一万八千有余”,几乎以一人之力,将《永乐大典》通校了一遍,辑出宋刘敞《公是集》、刘攽《公非集》、苏过《斜川集》等十余种重要文献。此外,“永年在书馆好深沉之思,四部兵、农、天算、术数诸家,钩稽精义,褒讥悉当,为同馆所推重。”
周永年在四库馆期间,还向朝廷进献了大量珍贵书籍。与同馆的纪晓岚、戴震、邵晋涵等,都是以标榜汉学为主的考据学派大师,他们主张考据学是科学的方法和精神,共同把乾嘉学术推向了历史高峰。
当时,馆中出现了汉宋学术之争。汉学家们批判姚鼐等所持程朱理学并非儒家正传,而是受了释、道污染,姚鼐最终被逼出走。周永年、程晋芳对姚鼐最为包容,还十分推重他的古文。1777年五月五日,周永年更在姚鼐恩师刘大櫆八十寿辰上,直接褒奖其文:“天下之文章,其在桐城乎!”由是学者多归向桐城,“桐城派”从此开宗立派,威名远播。