和合|天台方言中的和合文化

天台是和合文化的发祥地，天台民间处处蕴含和合理念。今天我们来看看汪林先生总结的“天台方言中的和合思想”。

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一

天台话讲和合
天台山和合文化有很多是从方言中表现出来的。换言之，天台话中蕴含着并生动形象地表现了和合文化，按词义可分为褒义、贬义、中性三类。
第一类，褒义词：桌角、识相，双打双、串加串，有来有开（去）、成双捉对，邻居碗对碗、亲戚篮对篮… …
天台山民间婚丧喜事请客非常讲究礼数，稍有差错就会出现翻桌、打架等事件。在众多的客人中，舅家是最大的，还有姨家、姑家等长辈，都必须请到主要席位（东边第一桌）就餐。有的人家光舅舅就有四五个，加上舅妈，八人满座的主席桌坐不下，第九个开始就只得坐桌角了。坐桌角者自然不爽，地位最低，吃饭也不方便，主人叫谁坐都不妥，搞不好要打架。这时候若有某长辈主动去坐桌角，那就满桌和合了。“桌角”原意如此，但天台民间多用“桌角”一词来赞扬人，属于词类活用，名词用作形容词，已是引申义了。天台话说某人“桌角”，并非说某人真的坐在桌角位置，而是说某人性格好，道德高尚，不争坐次，甘于屈居，与古仁人“后天下之乐而乐”、今党员“享受在后”同义，却更加简练精彩，且形象生动、内涵丰富，可说是天台话和合文化第一词。

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还有，“识相”意思是正确认识自己，把身份降低，与“桌角”同义，但在形象生动方面逊色了点。
至于“双打双、串加串”，形容好事成双捉对，连串而来，层出不穷，形象生动还丰盛饱满，是天台话中的上品，意思自然是非常和合美满了。
再有，“邻舍碗对碗、亲眷篮对篮”，表现天台山民间百姓的和合也非常出色。邻居之间互通有无，今天我有好吃的端一碗给隔壁，明天隔壁有好吃的又端一碗给我，这样吃起来味道还特别好哩，即使有点小隔阂也和合了。亲戚之间则多用篮子交流，这次你揭来一篮鸡蛋，下次我就还你一篮模糍，就这样在互相走动之中增进了亲情，加浓了蜜意，和合文化自然而生……

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【和合|天台方言中的和合文化】第二类，贬义词：独头、独头范，自顾自、候自讲、讲勿进，自讲自听、鼻头勾进，自个肚里自个划、不听闲人过路客，死钉板、老爷眼… …
天台民间把“独头”或“独头范”形容一个人不和合的性格，也很生动形象，颇有特色。这种与人与社会不和合者，往往自以为是“候自讲”，听不进别人的善意提醒，更不要说严厉的批评了。绝大多数天台人是不愿意被人家说“独头”的，若听到这到这样的话，多数人会想方设法改正性格，争取与人家与社会和合起来，否则太孤立了，如何生存发展啊？极少有人会固执已见，坚持“自讲自听”“独头范”，被人笑做“鼻头勾进”、“死钉板老爷眼”等等……
第三类，中性：相相看，讲得着还是讲勿着，讲得着为你钻落粪缸底，讲勿着毛也不让你挨。
这类方言是中性的，可向褒、贬两义转变，要看具体情况怎样。若讲得着，甘为朋友忍辱负重，自然和合了，若讲不着则充满敌意就不和合了。

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