达娃卓玛|仓央嘉措一一我本是红尘一俗子，我只想要爱情（二）！不负如来不负卿|康熙帝

“仁增旺姆，你在家乡可安好吗？你知不知道我在这儿度日如年，相思成灾？”无数的夜里，仓央嘉措就这样带着思念，带着忧伤徘徊在宫墙之中……可惜，这一切都不可能了……仁增旺姆像流星般地消失了……仓央嘉措流泪饮下了这杯苦酒。多情而浪漫的仓央嘉措不甘心一辈子都锁在这深宫之内，他要反抗，他要自由…白天他是一个被人尊敬的活佛，一到夜晚他就脱下僧袍，换上平民的衣服，成了一个俗世中的男人。仓央嘉措在佛与人之间互换着身份，直到他又遇到了一个心仪的姑娘。
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达娃卓玛，她美丽，聪颖又温柔。仓央嘉措对她一见倾心……什么佛门戒律，四大皆空！“我要自由，我要爱情…”仓央嘉措又开始了自己的爱情，这一次比上一次更加炙热！达娃卓玛面对着仓央嘉措这样一个男子，她无处逃避，她沉伦了…他们俩人都知道自己不能爱上对方，但在伟大的爱情面前，他们毫不畏惧…美人不是母胎生，应是桃花树长成，己恨桃花容易落，落花比汝尚多情。静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。不观生灭与无常，但遂轮回向死亡，山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？不请情人却自来。入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿！好一个世间安得双全法，不负如来不负卿！可惜，世间没有双全法……
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灾难降临得比他们预料的还要快……在一个大雪纷飞的清早，铁棒喇嘛发现雪地上有人外岀的脚印，沿着脚印进入仓央嘉措的寝宫…什么都满不住了…达娃卓玛被处死了！据说死得很惨……仓央嘉措受到了严厉的惩处，大管家为了收敛和安抚他那“多情不安的心”，扩建了布达拉宫的花园，供他玩乐。然而再美的地方也无法抚平仓央嘉措那颗滴血的心…
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仓央嘉措虽是活佛但并无实权，权力一直都掌握在桑吉手中，他只是一个傀儡而已。仓央嘉措对此毫不介意，他只想做一个世俗中人。但是上天注定，当仓央嘉措在成为转世灵童时，他便不再是一个世俗中人了。命运逃不开，绕不过，时时刻刻都在折磨着仓央嘉措……
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仓央嘉措把自己的痛苦与无奈写成了一首首动人的诗篇。仓央嘉措再也不愿受人摆布了，他拒绝了五世班禅罗桑益西的邀请，坚决不去日喀则的扎什伦布寺讲经…“我是人，不是神！”仓央嘉措是这么想的，也是这么做的。康熙时期的西藏社会动荡，政治矛盾日益突出……桑结嘉措企图在和硕特首领的饭菜中下毒的阴谋被人揭穿了……愤怒的拉藏汗调集人马杀死了桑结嘉措，并牵连到了仓央嘉措…拉藏汗上书康熙帝，告发了仓央嘉措行为放浪不端……康熙帝大怒，下旨废了仓央嘉措六世活佛的身份，命拉藏汗押其上京。
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据传在康熙四十五年（1706年），仓央嘉措在押解途中，行至青海滨时，坐下打坐，因此圆寂。当时的仓央嘉措只有二十四岁。也有传闻说，仓央嘉措并没有圆寂，而是遁世了。是真是假，或者这只是一个美丽的传说。仓央嘉措的一生是一首凄美的诗歌。