方向盘|作家荞麦:当女人开始掌握婚姻的方向盘( 二 )
为什么说它有一种反讽意味?因为这对很多人来说一点都不普通,这在现实生活中太难得了。大家现在都是巨婴,在两个原生家庭的力量拉扯下对接两个家庭的关系,那种关系复杂到完全是两个家庭的共振,但是我不想再写这种东西,父母的控制、两个家庭的算计……我很厌倦这些。

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电影《婚姻故事》讲述了一个夫妻双方因理念不合导致彼此渐行渐远,两人决定离婚的故事。
这也是很多女性读者不能接受夏玥的原因,她们觉得夏玥太冷漠、太理性,她们会质疑夏玥并没有表现出多么爱方晨,他们就结婚了。我想说现实中难道所有人都是抱着狂热的爱情进入婚姻的吗?其实很多人的爱情甚至还不如夏玥和方晨,但他们也结婚了。
我们为什么不能书写这样一个女性?她可能在很年轻的时候并没有想太多,就进入了一段婚姻状态,

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《郊游》
【 方向盘|作家荞麦:当女人开始掌握婚姻的方向盘】荞麦 著
理想国 | 广西师范大学出版社,2018-1
60后、70后的感情是既浓烈又混乱的,我们年轻时关注的那些情感偶像都超级厉害,情感特别丰富,处理情感的方式甚至可以说是歇斯底里。但是大家都觉得这没关系,因为这就是谈恋爱,谈恋爱就会有很多的犹豫、不确定和心猿意马,她们的情感强度是很大的,创造力和破坏力都比我们惊人得多。

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电视剧《父母爱情》剧照。
夏玥的妈妈在家庭中是很强势的地位,并且她率先抛弃了家庭,夏玥的爸爸就变成一个兼具父亲和母亲形象的角色,他没能完全树立起自己作为男权社会中一个爸爸的形象,就导致夏玥不是一个传统的女孩。
但是方晨在那样一个很明显的男权家庭里面,尽管他非常温和,但他还是一个“普通男孩”。他是一个非常普通的好男人,他的“好”是有着天花板的好,他没有办法再突破他的那层东西,即便他很善良,但是他对世界的理解就是很浅薄,对感情的探索就是很简单。
原先我考虑到读者的关系,是没有那段婚外情的,我希望夏玥不受任何道德上的谴责,但是写到最后,我觉得不行,我不能屈从于读者的道德洁癖。
如果是那种完全内在的崩溃,好像缺乏一种说服力和一个检验这段婚姻的时机,也就是说我们如何确定这段婚姻关系崩溃了,我觉得是在她掌握了方向盘之后,做出一个自己道德上也并非全然接受,但还是对婚姻彻底背弃的行为时,才有了一个确定的东西检验它是否崩溃。
夏玥最后也不是为了那个外遇的男人离婚,但是她由此意识到她跟方晨的婚姻结束了,因为她不再困扰在那个里面,并且有了破坏这段婚姻的欲望。

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作家荞麦。
我觉得一个女人开始掌握方向盘是个非常强烈的隐喻,这意味着她可以决定车开往哪里。夏玥当时把车开到江边去,进行那段没有多大意义的婚外情,甚至都不一定是婚外情,可能只是“性”的时候,就好比一个人拿到方向盘,她可以选择轻轻撞向护栏,来获得一点点危险感。
她以前一直坐在副驾驶上,她没有想过去掌握这段婚姻的方向,这个方向盘甚至都不掌握在方晨手里,而是掌握在这个社会的运行惯性之中。但是当她意识到自己也可以破坏这段婚姻,或者可以检验它是否损坏,是否已经没有存在的意义时,她才找到他们婚姻的方向,并且撞向护栏,决定结束他们这段婚姻。
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