哲理|苏轼游庐山时写了一首诗，他将人生哲理融进诗中，读来令人回味( 三 ) 题西林壁|诗人|人生|横看成岭

诗人之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，诗人的视野被庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭、一丘一壑，这样的观看视角与观景体验必然带有片面性和局限性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，也为人们提供了一个品味人生的空间：这不仅仅是游历山水之后才产生的这种理性认识，而且诗人在欣赏风景的同时又对人生进行了思考。欣赏风景是如此，观察人生世事、品鉴百味人生也是这个道理。

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作为对创作有着深刻见解的苏轼来说，他的创作秉承“耳目之所接，杂然有触于中”的创作理论，这个理论也是苏轼提出的，意思是说：一个作者最终创作出来的作品，看似是耳目所及的事物的表象，实际上由此表象触发的内心感受才是最重要的。
苏轼的这首《题西林壁》又何尝不是如此呢？这首小诗的最大特点，不仅在于它能够推陈出新，而且还蕴含着深刻的人生哲理，并给人带来哲理的启迪。
在《题西林壁》中，苏轼已经不是普通的观景者了，他很自觉地将自己摆在了一个探索自然、考量人生哲理的思考者的层面。
面对庐山的云遮雾罩、烟雨迷蒙，苏轼并未只沉浸于对美景的赏玩感叹，而是清醒地观察、理智地思索，透过庐山迷雾的表象看透它真实的本质。
在此基础上，他进一步思索并得出结论：从不同地点、角度看到的庐山万千异态只是庐山局部景致，而并非庐山本来的、完全的面貌。
因为游人不管从何处、以何种角度欣赏庐山，都身在山间，只在其间流连，未能超然庐山之外一览全貌。

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诗人通过对庐山仪态万方的总括，向世人揭示自己悟到的哲理：由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性：
要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的格局与认知，摆脱主观成见。对世间万物也应像对庐山，必得做全面观察分析，才能得出结论，切忌片面性，谨防以偏概全，更不可被事物局部现象迷惑，犯以偏概全的错误。

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《题西林壁》这首诗寓意十分深刻，但语言却浅显自然。这种言简意明、深入浅出的诗意表达，正是苏轼诗歌的一种语言特色。苏轼写诗，追求的是以一种质朴无华、流畅洗练的语言，表现出一种清新的、前人未曾写出过的意境。
而这意境又不是寻常的意境，它不时闪烁着哲理的奕奕光彩。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的，鲜明的感性与深刻的理性交织一起，成为一首言浅意深、富含哲理、蜚声诗坛的好诗。

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总结
苏轼的这首诗道出了一个平凡的哲理，包括了全体与部分、宏观与微观、分析与综合等耐人寻思的概念。
苏轼慨叹身在山中反不识山的真面目之时，其实是领略了庐山真面目之后的感悟和认识。由于这种感悟和认识是深刻的，是符合客观规律的。所以诗中除了庐山奇秀的形象给人带来的美的享受之外，又含有深刻的、启迪人心的哲理。
【哲理|苏轼游庐山时写了一首诗，他将人生哲理融进诗中，读来令人回味】这首富含哲理的诗作，读来含蓄蕴藉，使人百读不厌，激起人们无限的回味和深思。诗作不仅赢得了人们的喜爱，而且成为传唱不衰的诗篇，能产生这样的效应，就证明了这首诗的强大的艺术生命力。