哲理|苏轼游庐山时写了一首诗，他将人生哲理融进诗中，读来令人回味( 二 ) 题西林壁|诗人|人生|横看成岭

他是带着“相逢不如偶遇”的心理，甚至一个匆匆过客的身份去游览景色的。加之苏轼此次途经庐山的时机，也是自己的人生与事业处于低谷的时期。所以从第一首诗中可以看出，苏轼的心中还隐约带着归隐山林的想法。

文章插图

在第二首诗中，苏轼写道：
青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。
这首诗可以称得上是苏轼当时心态的真实写照，展示了他异常矛盾的内心世界。诗人写初入庐山，庐山在他心中就像是一位素未谋面的陌生人一样。在诗人面前，庐山是素不相识的景色、一副傲慢无礼、没有一点亲和力的样子。

文章插图

苏轼认为，青山不认识他，而且表现出一种无法亲近的傲慢，于是他只得无奈地表示：若想看到庐山的真面目，就只能等到他年了，今年是不行了。
第二首诗将苏轼向往超脱的心情表达得淋漓尽致。庐山是道家名山，又是道家、儒家修行悟道的场所，而苏轼又恰好有归隐的想法。因此，他才会有这种似曾相识的情感体验。
或许在苏轼眼中，这就是一种相逢不如偶遇的缘分吧。正是这种缘分的安排，才让苏轼期盼着，在他人生与事业处于低谷期时，他的落寞心情能在这青山深处寻得一丝慰藉与安放

文章插图

在第三首诗中，苏轼写道：
自昔怀清赏，神游杳霭间。如今不是梦，真个在庐山。
在这样纠结的庐山之旅中，苏轼是彷徨与无奈的。虽然他早已萌生归隐之意，意欲摆脱仕途的牵绊。但更重要的是，他看出了人生的在某个阶段的桎梏，所以他想超越人生。
归隐与否并不是苏轼的烦恼，超越人生、摆脱人生的束缚与桎梏才是苏轼孜孜以求的境界。因此，苏轼以出世的心态来对待人生世事，他把庐山看作人生的一面镜子，他试图通过认识庐山来观照自己，来感悟人生，并通过感悟人生来超越自我。

文章插图

这样的想法产生之后，他便更改了初入庐山时的计划，他也把庐山停留的旅行表的日期延长了。所以，他不辞辛劳“往来山南北十余日”，终于写下这篇歌咏庐山的精品佳作。
庐山深壑高岩，千姿百态，壮观无比。不管是横看、远看、高看，还是侧看、近看、低看，都可欣赏到庐山美景。

文章插图

因此在最后一首诗中，苏轼才会产生这样的认识：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这两句大意是说：横向看过去，庐山是层层叠叠的山岭；从侧面端详，庐山是又是由一座座相连的奇峰组成的。
因为游人所处位置、观景角度的不同，景色的形象、气势、风貌迥然各异，所以庐山会给人带来不同的视觉体验，也会使人产生不同的观景感受。
从这两句不难看出，因为角度不同，游人有时看到的是庐山起伏连绵的山岭，有时看到的是庐山高耸入云端的山峰。这两句概括而形象地写出了诗人移步换形时，看到的千姿百态的庐山风景。

文章插图

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这两句是诗人通过观察、认识庐山的景色和全貌之后，畅谈他对庐山之行的感悟和体会。
而且从诗意来说，这两句与前两句一脉相承，使全诗整体意境浑然天成，为人们提供了一个纵横想象的空间