诗经|谢安的《诗经》课《世说新语·文学》52 |谢安|采薇采薇|毛诗|卫武公

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52、谢公因子弟集聚，问：“《毛诗》何句最佳？”遏称曰：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 ”公曰：“訏谟定命，远猷辰告。 ”谓此句偏有雅人深致。
【译】
谢安趁子侄们聚在一起的时候，问：“《诗经》里哪一句最好？”谢玄说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 ”谢安说：“訏谟定命，远猷辰告。 ”认为这句特别有君子的深远意蕴。
【笔记】
谢安，以及他在家族子弟的教育上用的功：
【诗经|谢安的《诗经》课《世说新语·文学》52】《毛诗》即《诗经》。西汉时，有鲁人申培公、齐人辕固生、燕人韩太傅讲习《诗经》，他们的书，是用今文（即汉隶）写成，列于官学之中，称三家《诗》。后来赵人毛亨、毛苌也注《诗经》，但古文（即小篆）书写，未列官学。到了东汉末年，古文经学兴起，著名学者郑玄为古文《毛诗》作了笺注，于是《毛诗》的流传度超过了三家诗，后世常以《毛诗》指代《诗经》。
遏，谢玄小字，有时作“羯” 。
“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 ”出自《诗经·小雅·采薇》：
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，犭严狁之故。不遑启居，犭严狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止，曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何？维棠之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？犭严狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
写的是出征的将士在归家途中，讲述自己出征这么长时间的原因（首三章），以及战场上的情状（中二章），并表述自己在回家路上的复杂心情（末一章）。
从“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏” ，到“庭中枇杷树” ，最高级的情感表达，都是不讲一个情字的。（“思”是语助词）
另，宋之问的“近乡情更怯” ，也被认为出自这里的“行道迟迟” 。
“訏谟定命，远猷辰告”出自《诗经·大雅·抑》：
抑抑威仪，维德之隅。人亦有言，靡哲不愚。庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。
无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。訏谟定命，远犹辰告。敬慎威仪，维民之则。
其在于今，兴迷乱于政；颠覆厥德，荒湛于酒。女虽湛乐，弗念厥绍。罔傅求先王，克共明刑。
肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡。夙兴夜寐，洒扫廷内，维民之章。修尔车马，弓知戎兵，用戒戎作，用逷蛮方。
质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。
无易由言，无曰苟矣。莫扪朕舌，言不可逝矣。无言不雠，无德不报。惠于朋友，庶民小子。子孙绳绳，万民靡不承。
视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有衍。相在尔室，尚不愧于屋漏。无曰不显，莫予云觏，神之格思，不可度思，矧可射思！