|非洲布料:这才是五彩斑斓的黑!
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我越来越感觉到 , 偏见和愚昧往往来自于我们的无知与狭隘 。 我们这个号一直希望通过服饰让大家了解到更多姿的世界 , 不论是时间维度上的 , 还是空间维度上的 。
本文虽然是讲传统面料的 , 但这个其实是非常能展示一个地区一个民族的审美与工艺 , 是非常有趣且直观的切入口 。 也可以改变很多人对于非洲模糊且刻板的印象 。
最后 , 由于个人能力有限 , 希望大家可以多多整理类似这样中文网络中没有的与传统相关的内容投稿 , 谢谢!
本文作者: 男爵兔
(知乎主页:https://www.zhihu.com/people/nan-jue-tu)
布料应该是人们生活里最贴近身体的一种工艺品 , 每个地区都有各自传统的布料工艺 , 但若论让人眼花撩乱 , 大概无法忽略缤纷多彩的非洲布料 。
在布基纳法索北部的Kissi遗址 , 考古学家发现了一些人类最古老的纺织品 , 由羊毛或精细动物毛发制成 , 纬向平纹编织 。 后来又在9世纪的尼日利亚伊博的Ukwu遗址发现了布片和羊皮纸碎片 。 在马里的Tellem洞穴中 , 也发现了主要是11至13世纪的大量的棉和羊毛纺织品(衣服 , 护罩和配件) 。 还有一些13世纪尼日利亚贝宁的布料碎片幸存了下来 。
尼日利亚:阿迪尔蓝染布(Adire)
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阿迪尔纺织品是由约鲁巴妇女在尼日利亚西南部使用各种防染技术制成的靛蓝染色的布料 。
尼日利亚有着千年历史的蓝染工艺技术 , 这种蓝染技术称为Adire , 约鲁巴语中即代表“绑”和“染”的意思 。
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△ 以羽毛沾取木薯粉糊绘制花纹
当地妇女们会采集具有蓝靛素的植物叶子 , 干燥后制成球状 , 再添加碱性溶剂发酵后进行染色 , 透过将布料绑成不同的样式 , 染出来的花纹也会有所不同 。 除此之外 , 约鲁巴族妇女也会在未染色的棉布表面 , 涂上面粉糊或木薯粉糊 , 待面糊干掉之后拿去染色 , 涂有面糊的部分则不会染上蓝色 , 使布匹上的花纹更精美 。
加纳:阿丁克拉布(Adinkra )
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先介绍一下阿丁克拉符号 。 这种符号源自阿散蒂王国 , 如今成为了加纳的象征 。 每个符号各自具有特别的涵义与概念 , 或者指代某种事物 , 或者传达传统智慧 , 还经常与谚语联系在一起 。
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这些符号被广泛用于织物和陶器的纹饰 。 传统上 , 只有皇室和宗教领袖在特殊场合时 , 才会身穿阿丁克拉布料所围的服饰 , 到了现在则是任何人都可以穿着 , 随着近年来旅游业的兴起 , 在T恤、珠宝等观光产业上 , 也可以看到它的应用 。
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△ 以羽毛沾取木薯粉糊绘制花纹
制作阿丁克拉布料需要一种坚硬树皮Badie所制成的染料 , 在白色、黑色或深褐色的棉布上印制花纹 。 将树皮泡水一天后 , 敲打树皮出汁 , 接着沸煮两天 , 便会得到黑色黏稠的染料Adinkra Aduru 。 压印前 , 先在布面上使用刷子刷出方格 , 然后在每个方格中盖上具有象征意义的阿丁克拉符号 , 一件经典的阿丁克拉织品就完成了 。
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