诗派|宋人写诗，如何“点铁成金” 荀令|诗派|筝柱|作品|江西|吕本

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王安石曾经感叹：“世间好语言，已被老杜道尽。世间俗语言，已被乐天道尽。 ”这话虽然说得有些偏激，但是却流露出宋代诗人的一种微妙的心理。面对唐代诗人在创作上所取得的伟大成就，他们一方面十分倾慕，一方面又感到焦虑。既然好诗都被唐朝人写完了，那后来者该如何写诗呢？正是在这种文化背景之下，一个独树一帜的诗歌流派应运而生，那就是江西诗派。

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黄庭坚像
黄庭坚被尊为江西诗派的开山宗师，他不仅在诗歌创作上自成一家，在诗学思想上的影响更是深远。其中最著名的，就是“点铁成金”的说法。黄庭坚说：
自作语最难，老杜作诗，退之作文，无一字无来处。盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。
《黄庭坚全集》
【诗派|宋人写诗，如何“点铁成金”】黄庭坚认为，像杜甫这样伟大的诗人，他的诗歌作品也不是凭空想出来的，而是在充分借鉴古人作品的基础上点化而成的。因此，后来的诗人也应该充分学习前代的诗文作品，在此基础上推陈出新，这样就能达到“点铁成金”的效果。
那么黄庭坚究竟是如何“点铁成金”的呢？我们可以从他的诗中看出一些端倪。有一次，黄庭坚去朋友家观赏荼蘼花，随后赋诗一首：
肌肤冰雪薰沉水，百草千花莫比芳。露湿何郎试汤饼，日烘荀令炷炉香。风流彻骨成春酒，梦寐宜人入枕囊。输与能诗王主簿，瑶台影里据胡床。
这首诗的第二联颇为当时人所称道。上句中的“何郞”指的是何晏，他是三国时期的著名美男子，而且最大的特点是皮肤特别白。魏文帝曹丕因此怀疑何晏每天在脸上涂粉，于是请他在大夏天吃汤饼。何晏吃完汤饼，流了很多汗，就用衣袖擦拭自己的脸。曹丕这才发现，何晏并没有涂粉，而是天生丽质。用在这里，写的是荼蘼花的颜色之美。下句中的“荀令”指的是三国时期的荀彧，据说他到别人家里做客，他坐过的地方，余香三日不绝。用在这里，写的是荼蘼花的香气之盛。

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[宋]黄庭坚《松风阁诗帖》局部，台北故宫博物院藏
其实，黄庭坚这两句也是借鉴了李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》的诗句：“谢郞衣袖初翻雪，荀令熏炉更换香。 ”黄庭坚把上联的“谢郞”换成了“何郞” ，保留了下句的“荀令” 。李商隐的那两句诗，实际上是对人物风采的描写。而黄庭坚将其略加点化，变成了对荼蘼花的描写。在古典诗词中，诗人一般都是以美女来比喻花卉，而黄庭坚却以两个历史上的美男子来比喻荼蘼花，可谓别出心裁。
黄庭坚的这种创作方法，被陈师道所继承。陈师道虽然与黄庭坚同为苏门六君子，但是在诗学方面，陈师道却一直视黄庭坚为自己的老师。陈师道的诗风与黄庭坚有很大不同，黄庭坚以新奇为主，陈师道则偏于朴拙。不过，从陈师道的诗中可以看出，他也很擅长“点铁成金” 。例如陈师道有《归雁》二首，其一云：
弧矢千夫志，潇湘万里秋。宁为宝筝柱，肯作置书邮。远道勤相唤，羁怀误作愁。聊宽稻粱意，宁复网罗忧。