佛家！修行之人为何喜欢打坐了解这些常识，对你大有好处( 二 )

并长期维持这种静谧的状态，随着身心的升华，个人的性情也会愈发稳定祥和，对外表露出来的状态也自然会更加祥和，呈现出一种恬雅的美感。
因而，修行者酷爱打坐，也不是没有道理可言。打坐就是通经通脉去病痛,开支开悟灵感来，了解清楚打坐的好处，能够提升我们对打坐的耐力和信心。
尤其在这个忙碌的世界里，若能忙里偷闲，每日抽空“坐上一坐”，这些效果自然就会显现在我们自己身上，让我们受益匪浅了。
打坐之初的要诀

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那么打坐好处甚多，初学者又应该如何正确规范地打坐呢？原理很简单，关键还是在于三个调理和一个环境，缺少一个，都不能真正进入打坐的状态。先说一个环境。我们都知道，打坐实际上是一种修行方式，而在整个修行过程中，最讲究的就是要不受外界惊扰。
就好比如佛家弟子打坐修行，就往往都是把自己置身在一个没有喧嚣的清净之地进行的。因此，要想进入打坐状态，拥有一个僻静的环境条件，还是相当有必要的。
然后再说三个调理，即调心、调气、调身。
先说调身，这一点其实很容易理解。
正所谓“无规矩不成方圆”，世间万事都有它的规矩定律，打坐也是一样，坐的时候，打坐者应当身姿端正自然，不能扭曲畸形，这讲究的是个人对打坐的态度。

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其次打坐也有技巧可言，绝不是单纯的坐在那里。在打坐时，人的双腿要尽可能盘在一起，因为盘的不到位，就很容易失去身体平衡，失去重心。如果受身体限制导致不能双盘，那就不要勉强。在坐定结束后，打坐者也要尽可能双腿前伸，按摩脚心，促进脚底血液循环。
以免因为长期打坐导致双脚麻木，肌肉萎缩，这些都是打坐的调身之法，是非常有必要铭记的。
再说调气。
这一点其实和调身有很大的联系，正如之前所说，有的人受身体因素限制，例如肥胖等缘故，导致打坐姿势不对，就很容易出现嗳气、反胃、腹部痉挛等问题，这个时候就需要调理自己的呼吸频率和呼吸方式，来缓解自身的不适应。

【佛家！修行之人为何喜欢打坐了解这些常识，对你大有好处】

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打坐时应当保持呼吸深浅均匀，不能时而深时而浅，要细而不粗，深而不浮，不涩不滑。采取长吸，长呼；长吸，短呼；短吸，长呼；短吸，短呼等呼吸方式来应对，自然就能缓解自身打坐时，呼吸不顺的各种症状了。最后说调心，这是决定打坐禅定成败的关键所在。很多修行者之所以不能进入禅定状态，或者禅定时间短浅，思来道去，其病因无非就是没有做到制心一处，内心过于涣散所致。
坐禅，讲的就是心定，内心四平八稳，方能在禅定中彻悟智慧。修行者若是心猿意马，滋生妄念，那注定和禅定无缘，因而当自身内心不定时，就要采取调心的方法，来帮助自己进入打坐的状态。
调心的方法有很多，譬如诵经念佛、观想数息等等，以一念止万念，不再心生旁骛之时，那就是真正做到入静禅定了。

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综上所述，相信大家就对打坐禅定有了一个非常全面的认知了解了。打坐不是无缘无故的产生，它结合了多个领域的智慧，有佛家的定性，有道家的恒心，同时也综合了瑜伽的修身之道，正因如此全面，打坐才会被那些智者所采纳推崇。