"资阳人"是蜀人始祖吗？ _古人类

60年前，在资阳黄鳝溪内，一块古人类头骨化石被考古学家张圣奘发掘出土。后来，它被称作“资阳人” 。
清明将至，寻根溯源之情渐浓。为了让更多人认识到“资阳人”，成都民间考古爱好者黄振富正在筹划一次以“资阳人”为主题的寻根之旅。
然而，他的这次计划，却极有可能“泡汤” 。昨日，有专家指出，“资阳人”虽然颇具考古价值，但“蜀人始祖”的说法尚有不妥。
考古迷欲发起“寻根之旅”
在四川考古界，“资阳人”头骨化石，可谓无人不知。1951年3月，这个来自旧石器时代晚期的化石，被考古学家张圣奘在资阳城西的黄鳝溪发掘出土。时至今日，已经整整60年过去。
学界认为， “资阳人”比“北京人”进步，但比“山顶洞人”原始，其生活年代距今大约在数万年到10余万年之间。近年来，包括张圣奘在内，当年曾经参与发掘的考古人员先后离世，研究“资阳人”的学者也越来越少。他们之中，成都民间考古爱好者黄振富，是热情颇高的一个。近日，他正在筹划着组织一次到“资阳人”遗址的寻根之旅。
昨日，黄振富向采访人员提供了一份据称是由张圣奘于晚年亲笔手写的材料(复印件) 。这份写于1991年10月的材料上，每一页纸都留有张圣奘的印章。材料介绍了“资阳人”头骨化石的发掘经过，并就建立“资阳人”博物馆发表四点意见。其中，第一条意见即指出：“‘资阳人’为蜀人始祖。”据此，黄振富认为，清明节来临之际，四川人在寻根溯源时，不能忘记“资阳人”这一老祖宗，应该到“资阳人”遗址去看一看。
专家质疑 “蜀人始祖”说法不妥
黄振富为四川人“寻根溯源”的热情固然高涨，但“资阳人为蜀人始祖”的说法，却被一些学界专家认为不妥。四川大学考古系教授马继贤指出，“资阳人”来自几万年前，而蜀人才几千年的时间，有蜀国才有蜀人。“资阳人”是旧石器时代晚期的文明，那时候连基本的“社会”都还未形成。
“‘资阳人’为蜀人始祖的说法非常不妥。”地质学教授、史前考古学研究员刘兴诗说，“资阳人”属旧石器时代晚期，是四川盆地的文明。而古蜀文明则属新石器时代，是从岷江上游发展起来的氐羌体系文明。无论从时间上来说，还是从空间而言，“资阳人”都不是“蜀人始祖” 。
不过，刘兴诗研究员也指出，张圣奘在文中所提到的“蜀人”，也可能是从泛意而讲的，意指“生活在四川地区的人” 。他认为，张圣奘提出这一说法的时代，对于巴蜀文化的研究，还不如现在这么兴盛，也不如现在这么深入。
遗址现状 “资阳人”博物馆未能建成
事实上，即便是搁置“‘资阳人’为蜀人始祖”的争议，黄振富热心呼吁的“寻根之旅”，恐怕还是难以成行。昨日下午，成都商报采访人员从资阳市文化局了解到，当年发掘出“资阳人”头骨化石的遗址，现在已经很难找到相关的痕迹。
据黄振富介绍，张圣奘晚年曾希望建成一座以“资阳人”为主题的博物馆。而资阳市文化局文物科科长蒋莉也证实，资阳当地也曾有建设“资阳人”博物馆的设想。但是，由于资金、选址等原因，博物馆的建设计划一直没有落实下来。此外，由于“资阳人”头骨化石现在北京，资阳当地只有一个复制品，可用于陈列的馆藏文物太少，也制约了博物馆的筹建。
蒋莉介绍说，“资阳人”发掘出土60周年之际，当地并没有特意准备相关活动。“资阳人”遗址所在地，现在叫做九曲河。目前，九曲河沿线正在实施整体打造，但没有动到遗址所在地，这里还是现在是绿化带和景观带。“九曲河整体打造完后，会考虑在遗址所在地竖一个标志。”蒋莉说。
【"资阳人"是蜀人始祖吗？】
成都商报采访人员王圣

&quot;资阳人&quot;是蜀人始祖吗？

"资阳人"是蜀人始祖吗？