“猗顿故城”可能是夏朝遗址

山西省临猗县城南六公里,一座古城遗址赫然出现田野上 。路边有块标识碑,上书“猗顿故城” 。传说,猗顿得陶朱公致富之术后,十年速富 。按猗顿陵园内《重修周逸民猗顿氏墓记》里的说法,家产“西抵桑泉,东跨盐池,南条北嵋”,方圆百里,皆其所有 。可见其牧场疆域之大,范围之广 。置疑:猗顿究竞以何而富?他与范蠡究竟是什么关系?这个城是不是西汉时建的?废弃城墙究竟是何人何年为何而建?城墙内为什么有累累白骨?
(一)古诚的传说与地方志记载<
猗顿(公元前480年——?)春秋末期鲁国(今山东?。┤? ,一介寒士 , 祖辈以耕读为业 。“耕则常饥 , 桑则常寒” 。《史记集解》引《孔丛子》说:猗顿原籍鲁国,是一个穷困潦倒的年轻人,“耕则常饥,桑则常寒”,饥寒交迫 , 艰难地生活着 。
正当他为生活一筹莫展的时候,请教赵王勾践的谋臣范蠡(陶朱公) 。因为范蠡在助越灭吴,辅成霸业后 , 便弃官经商,遂辗转至当时的定陶(今山东定陶),“治产积居,与时逐” , 获金巨万,遂成大富 。猗顿羡慕不已,试着前去请教 。
陶朱公十分同情他,便授与密方:“子欲速富 , 当畜五牸 。”牸即母牛 , 泛指雌性牲畜 。陶朱公是根据猗顿当时十分贫寒,没有资本,无法经营其他行业,便让他先畜养少数牛羊,浙渐繁衍壮大,日久遂可致富 。
于是,猗顿按照陶朱公的指示,迁徙西河(今山西西南部地区),在猗氏(今山西临猗境)南部畜牧牛羊 。当时,这一带土壤潮湿,草原广阔,尤其是猗氏县南 20里处的对面是很大的低洼地区 , 水草丰美,景色宜人,是畜牧的理想场所 。猗顿最初就在这里放牧 。
传说猗顿致富后乐善好施,赊济于民,远近百姓都愿意归依他,所以在今牛杜镇铁匠营村东逐渐形成一个居民区 。据《晋书·地理志》载,古称“猗顿城” 。
汉高祖二年(公元前205年)在此置县 , 命其县为猗氏 。此城经两汉、三国、两晋、南北朝,到北周成武王元年(公元559年)猗氏县北移后,该城依旧,老百姓仍安居乐业 。
唐贞元中(公元785年至公元805年)河东节度使马燧平李怀光叛乱于猗氏,千年古城毁于一旦 。改朝换代,岁月变迁,后人逐渐淡忘了“猗顿城” 。
据《临猗县志》记载:“城高两丈许 , 四垣八门,遗址犹然 。”从残垣断壁上,我们仍可看出当年猗顿城的规模 。城墙最厚处21米 , 最薄处也有19米,比周围高出2—3米,总长8086米,城内总面积162万平方米 。城周长10里 。
笔者曾多次上此城墙 , 城墙上城墙最厚处21米处仍可并行十多辆汽车 。城墙夯土内有尸骨 。牛杜镇铁匠营村许多居民见过更多的人头骨 。为何城墙夯土内有尸骨?建城时,这里发生了什么事?关键是,城墙是何时建的?只要对城墙内人骨做个碳14鉴定,就清楚何年建的了 。遗憾的是,没有鉴定 。城是西汉时建的吗?查遍资料没有结果 。
(二)再研究猗顿及范蠡的关系
猗顿,不是其真姓名 , 是其号 。意为畜奇兽临时停顿过的地方 。推测其姓王,传说其有三子 , 即现在古城外围的三个村庄:王景,王寮,王鉴 。以其三个儿子姓名为村名 。当地传言是其三个儿子攻破了郇阳城 。说明猗顿来此之前这里还有一个郇阳城 。
猗顿(公元前480年——?)春秋末期鲁国(今山东?。┤?nbsp;, 一介寒士,祖辈以耕读为业 。“耕则常饥,桑则常寒”,在他生计艰难之际,问富于越国范蠡 。一介寒士问富于己经很富的范蠡?当时的范蠡与猗顿是什么关系?特别是陶朱公为何指示猗顿迁徙西河?令人不解 。能放牧的地方很多,何必去西河?西河(山西南部)有什么?
范蠡何许人也?
范蠡「Fàn Lǐ」(前517-前448年) 字少伯,春秋战国末期,楚国宛(今河南南阳)人,公元前四九六年前后入越,辅助勾践廿余年,终于使勾践于公元前四七三年灭吴 。范蠡以为大名之下 , 难以久居,遂乘舟泛海而去 。后至齐,父子戮力耕作,致产数十万 。齐人闻其贤 , 使为相 。范蠡辞去相职,定居于陶(今山东定陶西北),经商积资巨万,称“陶朱公” 。
猗顿与范蠡小37岁,受范蠡指点是有可能的 。但俩人是什么关系就不得而知了 。从传授致富秘诀只能推测二人关系较为密切 。问题是:养畜为什么非要千里迢迢来山西南部?这地方是草原吗?这里当时是郇国的城池 。距魏国的都城--安邑只有几十公里 。这一带不宜大规模放牧 。他为何选择这一地区?进一步说 , 这里当时除草地和盐地外还什么宝贝?<BR><BR>(三)猗顿究竟靠什么致富?
记载和传言是靠养牛羊及贩盐在短短的十年内致富 。但美化猗顿后面,还有一段记载:
《尸子·治天下篇》说:“智之道,莫如因贤 。譬之相马而借伯乐也,相玉而借猗顿也 , 亦必不过矣 。”说明猗顿对珠宝有着相当高的鉴赏能力,以致可以与伯乐相马相提并沦 。一个放牧羊的,很快转型鉴赏古玩,令人费解 。
再看《淮南子·汜论训》云:“玉工眩玉之似碧卢者,唯猗顿不失其情” 。有些特别贵重的宝玉 , 如结绿、玄黎等,离开陶朱公和猗顿,便不能进行交易 。无怪乎《抱朴子·擢才》篇感叹道:“结绿、玄黎,非陶猗不能市也” 。
由此可以推测,猗顿在此曾贩卖珠宝,并且与范蠡有关 。现不难明白猗顿为何在范蠡指示下来山西南部了 。
置疑:靠养畜十年成天下大富,难!贩盐到山东或西域一带,不可信!山东、西域也有盐 。古玩暴富,古今常有且隐秘难察 。
【“猗顿故城”可能是夏朝遗址】