
清韵斋字画店的里间里,放着许多彩陶,仅地上摆放的这些就有四十余件 。
青海省民和回族土族自治县是一个古老的西北小县,有着悠久的历史 。早在距今四五千年的新石器时代晚期,这里就有人类聚居 , 留下大量具有考古价值的文物,尤其以造型多样、构图精美的马家窑文化彩陶著称,被誉为新石器时代彩陶之冠 。有些马家窑文化彩陶珍品现珍藏于中国国家博物馆和故宫博物院 。
然而,随着对马家窑文化遗址大规模的考古发掘,人们对马家窑文化彩陶的历史价值和艺术价值有了更深的了解,马家窑文化彩陶的命运开始多舛 。村民开始疯狂“挖宝”,很多外地人也来这里“寻宝”,希望能够靠“罐罐”发财 。
近日,采访人员赴青海民和调查 , 发现这里文物流失严重,当地一些民间收藏协会为贩卖文物的行为披上合法外衣 。
民间私卖文物成了公开的秘密
【青海民和大量新石器时代文物被私藏贩卖】据北京大学考古系教授李水城介绍,青海地区史前时期的考古学文化包括马家窑文化(距今5300-4600年)、半山文化(距今4600-4300年)、马厂文化(距今4300-4000年)、齐家文化(距今4200-3800年)、辛店文化(距今3600-2700年)、卡约文化(距今3500-2400年)等 。上述诸考古学文化构成了我国西北地区史前文化的发展序列,它们以实物证实了华夏民族为代表的史前文化不断向周边地区扩散、发展和演变的历史,在华夏文明的早期发展史上占有重要地位,也是我们这个多民族国家形成的基础 。
据了解,马家窑文化分为马家窑、半山、马厂3个类型,分别代表3个发展时期 。李水城教授向中国青年报采访人员介绍说,马家窑文化的彩陶在中国境内的史前文化中占有突出的地位,这不仅表现在数量上超乎寻常的多,而且其彩绘工艺也发展到了极致 。马家窑文化的后继者是半山-马厂文化 。半山-马厂文化的分布范围基本局限在西北甘(肃)青(海)两省交界地区及甘肃河西走廊一带 。
民和县境内主要是马厂文化,目前已经发掘的许多珍品在甘肃省博物馆、兰州市博物馆、临夏州博物馆、临夏市博物馆等均有一定数量的收藏,但大多散落于民间 。
近年来,私挖滥采现象非常严重 。据村民介绍,由于现在“罐罐”值钱了,许多人就跑去挖了卖钱 。他们用探杆先钻到地下,感觉到下面有东西,就开始挖 。这些年公安打击得也很严,但一般都是罚款没收了事 。于是有很多人抱着侥幸的心理去挖,致使上千件文物流落到个人手中 。有些人甚至以贩卖文物为业 。
“金刚手”就是这样一个长年倒卖文物者,是民和县隆治乡人,今年66岁 。
9月5日,采访人员以文物购买者身份来到“金刚手”家 。他拿出几件彩陶向采访人员介绍说,这都是从村民手上收来的 。这几件彩陶有一个直径约10厘米的碗,外沿有条形彩绘 。据介绍 , 这完全是没有修饰过的出土文物,但由于花纹较普通,所以价钱不太高 。还有一个很小巧的三足罐,据介绍这是破损后修补的 , 所以价钱也不贵 。还有一个约10厘米高的小口罐 , 花纹较精美 。“金刚手”承认这是“老货新工”,即出土时掉色了 , 花纹是后来画上去的 。
采访人员提出想看精品 。“金刚手”又从保险柜里拿出几件,采访人员表示还不满意 。后来“金刚手”表示拿到货后再跟采访人员联系 。
“金刚手”告诉采访人员,他干这行已经十几年了,也被公安抓过,也罚过钱 , 但后来也没什么事,还把货要回来了 。他自称这些年他交易无数,在这行小有名气 。
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