人生|刘先银经典点说：陈琦南老子60章德交归焉，宋亚力“道莅天下，其鬼不神”( 二 ) 天气|人生|you|什么|气温|象帝

2021年5月8日，宋亚力“多言数穷”与“知者不言”
数: 《九章算术》数，筭数。《周礼》有九数：方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要也。这里可以理解为方法、办法、政策等。多言数穷: 多言是因为数穷，没有办法了才多言多语、夸夸其谈，直至攘臂而扔之，强迫人们。知者不言：知者之所以不言，是因为“知者数多” ，他有很多方法可以通过潜移默化的方式传授给人们。知者强调的是不言，是教的方法，就是不言之教。就是“明白四达，能无知乎” 即使你明白四达了，也不要主动的去教育别人。最好用不言的方式。这里的知当动词用，教育。
刘先银经典点说：陈琦南老子60章德交归焉，宋亚力“道莅天下，其鬼不神”
从什么时候起，你从远古走来，从中华民族百年复兴进程中走来，从中国5000年文明史中走来，从人类发展的长河中走来，穿越数千年的时光，历经百年苦难辉煌，生生不息、源远流长，在传承与赓续中赋予中华儿女不竭的气魄——自信的精神脊梁。于是，我们的脑海中出现了“文化”二字。我的血液里流淌着的中华文化开始一点点地点亮了我的心。
【大意】本章以烹小鱼不可经常搅动为喻，阐述治国应采取无为的原则。老子指出无为是合乎道的，以此治天下，各种势力如鬼、神、圣人都不能侵害人民，于是天下安泰。
刘先银经典点说《道德经》专一和无欲，原来靠得那么近
玄德，深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。这句话中“反”的意思是：返朴归真。玄德，变幻莫测而又深远悠长的本来之意。而道的世界里， “有”和“无”接近于阳和阴，也可以孕育出自然万物。洋洋乎发育万物，峻极于天。玄德深矣远矣，与物反矣，然后乃至大顺。 “命要师传，性要自悟” ，主要是前面四个字。见性（读经、入世的证悟），乾姤象征两性之爱的最美境界，具有图腾意蕴。
《道德经》全文五千多字，出现频率最高的热词是哪个字？
有、无、天、地、道、德、圣人、玄等字词，其中“无”101次， “有”82次，道德二字分别为75次和45次，圣人31次，由此可见老子的侧重点是围绕着宇宙天地万物的有无造化，纵论圣人君子修身治国的思想主张。但其中有一个字全文只出现4次，却是有无、福祸、盛衰互化的共同遵循。这个字就是：反。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王正言若反。是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣。然后乃至大顺。反者道之动，弱者道之用；天下万物生于有，有生于无。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。这个“反”字，既有反面、相反的意思，也有返回，回归的意思，所在的语境中呈现。老子为了说明世事万物变化的规律和过程，用了“反”字，到了画龙点睛、四两拨千斤之特效，理解了这一个字，将有助于我们理解和把握《道德经》的精髓。《道德经》全文五千多字，出现频率最高的热词是哪个字？就是“爲” 。
2021年5月8日，陈琦南：老子道德经研究(107)
道论五：第16章
1.原文：致虚极，守静笃。万物并作，吾以覌其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄。妄作、凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。