周武王给纣王列的几条罪状都靠谱吗? _罪状

说到周武王其实大家也知道的这个人还是挺有意思的，毕竟他给纣王列了很多的罪状，当然了从现在的情况来看的话，这些罪状其实还是有待商榷的，也就是说周武王给纣王列的几条罪状都靠谱吗?下面我们就着这个问题一起来分析揭秘看看吧!

文章插图
这个首先我们看看周武王给纣王列的罪名:
第一条:不用贵戚，重用奴隶。
第二条:不敬鬼神，不重祭祀。
第三条:登用小人。
第四条:刚愎自用，穷兵黩武。
第五条:听信妇言。
第六条:酗酒。
《牧誓》记载:“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。
王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰：「逖矣，西土之人!」
王曰：「嗟!我友邦冢君御事，司徒、司邓、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸，蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。」
王曰：「古人有言曰：『牝鸡无晨;牝鸡之晨，惟家之索。』今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。
今日之事，不愆于六步、七步，乃止齐焉。勖哉夫子!不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉。勖哉夫子!尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴，于商郊弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子!尔所弗勖，其于尔躬有戮!」”

文章插图
我们先看第一条“不用贵戚，重用奴隶”，以我们现代人来看，这条是靠谱还是不靠谱呢?显然是不靠谱的，为什么纣王选用官员一定要用贵族子弟呢?我用穷苦人家的子弟做官有错吗?“王侯将相宁有种乎”难道这些贵族的祖先生来就是贵族吗?不一样也是普通的百姓吗?为什么现在你由百姓升到贵族，却不允许其他的百姓跟你一样升到贵族呢?这是什么道理呢?当然，在那个时候的确朝堂上的权利必须有公卿们掌控，而且大部分的权利也在公卿们手里，如果你不用他们做官，而是用普通百姓来当官，来争他们的权利，他们的确会反弹的，纣王都要夺他们的权了，他们能不造反吗?
第二条“不敬鬼神，不重祭祀”，同样这条在我们现代人眼里也是很不靠谱的。难道纣王不信鬼神有错吗?人定胜天，我信我自己不行吗?作为王，我才是至高无上的存在，试问你谁忍受的了一个不存在的鬼神骑在自己的身上呢?其实以我们现在的眼光来看，很可能纣王这么做的目的，是为了加强自己皇族的王权，让底下的百姓崇拜自己，而不是所谓的鬼神，只有百姓认为自己才是至高无上的存在，才有利于这个王朝的统治，如果百姓都信鬼神，随便一个人跳出来说，他是神的化身，鬼神已经不满纣王的统治了，那不是所有人都要反对他的统治啦。而事实上，周武王后来就是的确这么做的，他就是借老天要让他讨伐纣王的借口来发动对商朝的战事的。
第三条“登用小人” ，这个倒是无可反驳，毕竟历来的皇室教育都是“亲贤臣，远小人”，一旦朝堂上出现太多的小人与奸臣，这个王朝恐怕也要多灾多难了。但是说实话，纣王真的是“亲贤臣，远小人”吗?这个我们真的不得而知，只能说这么久远的历史真相恐怕早就消逝在历史的长河之中了。
第四条“刚愎自用，穷兵黩武”，这点个人感觉也不靠谱，多次远征东夷虽然有点穷兵黩武的意思，但是据文献载在当时东夷时常都进入商朝的地盘进行残暴的掠夺，边疆的百姓可谓是苦不堪言，难道东夷都这么嚣张了，纣王还不反击?就这么看着敌人随意进出自己的地盘?显然不可能，所以纣王当然要派兵反击，而且多次的远征最终还将东夷纳入了商朝的地盘，这等开疆扩土之事叫“穷兵黩武”?难道真要学南北宋，不连兵打不过就赔款，用钱买平安?如果当初的商朝就这么做的话，恐怕就没有我们现在的华夏民族了。至于刚愎自用，说实话哪位雄才伟略之主不是“刚愎自用”的，你不要说唐太宗就善于纳谏，是的确相对于其他帝王他是相对的比较愿意听大臣的，但是关键时刻他会听大臣的吗?比如征高句丽、大造宫殿这些隋炀帝之前做过的亡国事情，唐太宗晚年都做过，大臣劝他晚年的唐太宗就没有听的。