在我国每年过年的时候,无论是外出拜年还是对来拜年的朋友们都会祝福一句年年有余 。而这代表了我国老百姓们对新的一年美好的憧憬 。那么年年有余说了无数次,每年都在说 。那么你知道它是怎么来的吗?那么今天小编就为您介绍年年有余的来历以及典故吧 。马上又要过年了 , 在这里小编对朋友们说一声新年大吉 , 年年有余 。

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年年有鱼是“年年有余”的谐音,可谓中国传统吉祥祈福最具代表的语言之一,若用图画表示则可看作是传统吉祥符号 。图中要有莲花或莲藕,还要有鱼,即“莲连有鱼” 。代表生活富足,每年都有多余的财富及食粮!
鱼跟雁一样,可作为书信的代名词 。古人为秘传信息 , 以绢帛写信而装在鱼腹中 。这样以鱼传信称为“鱼传尺素” 。唐宋时,显贵达官身皆佩以金制作的信符称“鱼符”,以明贵贱 。“鱼”与“余”谐音,所以鱼象征着富贵 。“如鱼得水”用来描述工作和生活和谐美满、幸福、自在 。

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一位伟人曾说:“人是由鱼变的 。”这同人所共知的“猴子变人”说似乎悖忤;然细细想来 , 地球上的生命起源于海洋,而海洋中的高级生命是鱼,人作为陆地上的高级生命,说其在进化链上曾同鱼的蛋白基因有过相同的结构 , 不是又合乎进化论观吗?可见,“鱼可变人”之说并非伟人信口开河 , 故作标新立异之论,而是他哲学思考的结果 。这一说法还可从世界其他民族那里找到“知音”,“鱼美人”的传说便是一例 。人与鱼的“远亲”关系,我们还可从我国历史和我国民俗中找到旁证 。我国民俗岁末祭祖中讲究供鱼,取年年有余的鱼之吉利,则是对鱼的一种图腾崇拜 。

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【年年有余的来历与典故是怎样的?】据《汉书》、《晋书》等史籍记载,“秦始皇八年(公元前239年),河鱼大上,刘向以为近鱼孽也”;“魏齐王嘉平四年(公元 252年)五月,有鱼集于武库屋上,此鱼孽也” 。这“鱼孽”二字的涵意包括着吉、凶正反两面 。古人把鱼的某些异常现象附会若干 事物,可以说给鱼平添了一层神秘的色彩 。
作为食俗,把鱼尊为吉祥物的有,我国东北朝鲜族同胞每到清明节食用的“明太鱼” 。“明太”本是一位朝鲜老农民的名字,传说从前东北沿海地区闹过一次特大旱灾 , 有位姓名叫朴明太的老农民带领乡亲们去捕捞一种海鱼,用来充饥度过荒年,鱼为黑色,一尺来长 , 经盐水卤过晒干可以贮存 。山东的鲁菜菜系中有一道鱼肴“鸳鸯鱼”,它由白色的桂鱼,赤色的红鱼清蒸烹成,咸 香鲜嫩,红白分明,色彩诱人 。此肴属于曲阜孔府菜的名吃,常常作为婚宴的主菜,象征新婚夫妇恩恩爱爱,永不分离 。

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我国南方的鱼俗佳话也多 。江苏苏州刺绣“苏绣”流行一幅鱼的图案《鱼戏莲》,妇女为丈夫或情人刺绣的兜肚,最爱采用这幅吉祥画 。苏北地区的农村人家,每到农历除夕在秤钩上挂一条鱼,当地方言“秤”、“剩”、“鱼”、“余”谐音;“秤(剩)有 鱼(余) , 年有鱼”,也就成了人们的一句口彩 。
德化民间逢年过节时 , 家宴中要有鱼 。鱼是敬神时用的“肉、鱼、蛋”这三牲中必不可少的 。人们对鱼这么珍视 , 这是有来历的 。《尸子》中记载:“遂人之世,天下多水 , 故教民以渔” 。其原因是鱼的繁殖快,非陆地上一般动物所能比的 。在远古年代人丁稀少 , 鱼是先民取之不尽、食之不竭的天然佳品 。在以“鱼”构成的汉字中有个“媾”字 。媾为婚媾,或指男女合欢之好 。
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