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被鲁迅誉为最有名的世情书、明代四大奇书之一的《金瓶梅》里也写到了西门庆的众妻妾们打秋千的细节 , 其中以宋惠莲的描写最为精彩:“这惠莲手挽彩绳,身子站的直屡屡的,脚站定下边画板,也不用人推送,那秋千飞在半天云里 , 然后忽的飞将下来,端的却是飞仙一般,甚可人爱 。月娘看见,对玉楼、李瓶儿说:你看媳妇子 , 她倒会打 。”
这是作者对宋惠莲做的第一次浓墨重彩的刻画,为了极大的突出这一女子的美,作者选择了让她荡秋千的情节 。那在空中飞上飞下的彩色秋千,让这个女子展现出了她最灿烂的美丽 。同时,这也是宋惠莲对自己的屈辱命运所做的一次抗争 , 是一次挑战和背叛 。她在用荡秋千向别人证明:她有足够的美丽与聪明,她并不比那些所谓的主子们差 。秋千托起了她生命的尊严,正是这种生命至尊的张扬才让她显得如此的美丽动人 。

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2、
荡秋千是深闺女子放松身心的方式 。女子站在秋千上 , 才真正回归为人,才与现实有了距离 。她们用身体触摸风,触摸云,触摸无垠的天空,于是发现了生命中最原始的秘密 。秋千是深闺女子做梦的地方,当秋千将这些少女托起时,她们便由矜持羞涩变成风情万种、美若天仙了 。
唐代路德延《小儿诗》:“夜分围榾柮,朝聚打秋千 。”少年时荡秋千 , 无忧无虑,纯真快乐 。清明佳节之际,每天早上,这群“不识愁滋味”的女孩都会早早的来到外面的秋千架旁,兴致勃勃地等着荡秋千,谁都争着荡它一把,以向大家展示自己的技艺和美好的身姿 。

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秋千让女子找到了快乐和自信,女子把秋千荡出了最美妙的音符 。唐代刘禹锡的《同乐天和微之深春二十首》中第十六首写到小姑娘荡秋千:“双鬓梳顶髻 , 两面绣群花,秋千争次第,牵拽彩绳斜 。”描写了一群童性未泯的女孩子快乐的争抢着打秋千,一派天真可爱 。
就是这样,飞上飞下的秋千把女人带入了她们最精彩的境界,这里没有人世间的纷杂与烦恼,只有属于她们自己的美丽与快乐 。她们尽情的挥洒着自己的青春,享受着她们美好而短暂的春天 。显而易见,既渴求爱情婚姻,又面对封建礼教禁锢 , 这便是封建时代女子的真实处境 。她们唯有在非常的情况下 , 才能挣脱束缚,让自己的心灵与身体得到双重的放松 。

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荡秋千也是深闺女子排解内心苦闷的方式 。在历代诗人的笔下,秋千总是和女子联系在一起的 , 所以从某种程度上说,秋千就如同花一样 , 也成为了女子的代名词 。但并不是所有的女子与秋千在一起部是美的 。我们经常看到的画面是里深闺女子坐在秋干上,或愁容满面,或肝肠寸断,凄凄惨惨戚戚 。虽然偶尔也能听见一两声娇笑飞出墙外,但那仍有一些病态 。她们只能在后花园里,想象一下大门外的世界 。秋千对于女子只是一个伴,一件玩具 。当它踩在压抑久了的女子的脚下时 , 秋千就成了对生命的一种支撑和托举 。
唐朝韩偓的《闺怨》:“时光潜去暗凄凉 , 懒对菱花晕晓妆 。初诉秋千人寂寞,后园青草任它长 。”一位容颜渐逝的闺中少妇,在傍晚时分,无心于重新画好自己早已淡去的早妆,只能慨叹着时光的无情,无可奈何之中,大概只有打秋千才能排遣闺中的寂寞无聊吧?
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