这个问题问的关键词是“生妻” 。我们从“宁娶寡妇,不娶生妻”这一谚语说起,就能理解“生妻”含义,自然也就明白了“生妻”所指的是什么样的女人了 。
“宁娶寡妇,不娶生妻”是谚语,老一辈留下的娶妻方面的经验 。娶妻是男人一生很关键的一个十字路口,选择对了路好走 , 一路畅通无阻,生活幸福;选择错了路难走 , 一路烦恼心堵 , 生存痛苦 。可见娶妻选择何等重要!

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“寡妇”,是指丈夫过世,独身生活的女人 。她可能结婚时间不长没了丈夫;也可能是有了孩子以后丈夫走了;也可能丈夫不在了仍然和孩子及公公婆婆住在一起等等,“寡妇”如果操守贞洁,坚持一辈子不改嫁,在旧社会能受到社会各界人士的尊重和仰慕 , 是要竖贞洁牌坊的 。
“生妻”,是指丈夫健在而改嫁的女人 。她可能是因夫妻两人两地长期分居,音讯全无所造成的;夫妻两人感情不和;丈夫暴虐;妻子有外遇;妻子有意不孕不育、不事舅姑、挑拨离间、偷鸡摸狗等道德败坏的行为 。
男人娶妻,如果没娶到没结过婚的女人,只能在“寡妇”和“生妻”之间挑选的话,那么应该选谁呢?为此,老一辈提出了:“宁娶寡妇,不娶生妻” 。为什么?
其实道理很简单 。娶了“寡妇”没有后顾之忧,只要处理好自己的家庭关系与事务就行了,一切都OK了!娶了“生妻”就不一样了,要处理好与“生妻”、“生妻”所带来的儿女的关系,更令人提心吊胆不安的是,不一定什么时候?因什么事?“生妻”的前夫找上门来找事,那就麻烦大了!这就是为什么老一辈警示后人:“宁娶寡妇,不娶生妻”的道理 。这些事老一辈都经历过 。
“生妻”本义并不是现在意义上改嫁 。“生妻”本义原来很单一,就是指夫妻两人长期分居,没有音讯所造成的改嫁 。例如西汉时期的苏武的妻子 。“生妻”这个词就是因苏武妻子改嫁才产生的 。
“生妻”之词,来自西汉飞将军李广嫡长孙,军事家、文学家李陵的《答苏武书》 。书中有一句“老母终堂,生妻去帷”,意思是 , 老母亲在家中亡故了 , 而你的妻子也改嫁离你而去了 。这是李陵在对苏武讲述苏武家庭的不幸遭遇 。从此,“生妻”这个词就在社会上出现了 。

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西汉昭帝始元六年(公元前81年),苏武从北海回归汉朝 。他知道自己的好友李陵还在匈奴 , 因此 , 写信奉劝李陵 , 放下思想包袱,速速归汉 。李陵接到苏武书信后,思忖之后,给苏武回了一封《答苏武书》 。这封书主要是表达了自己的心迹 , 表白了自己无奈与冤屈和委屈,指出了他即便是回归汉朝,也是寄人篱下,其中就把苏武所遭遇的不幸一一讲了出来,里面包括“生妻”这个词 。
苏武的妻子改嫁了 。这事在那个年代是件很丢人事 。在那个交通不发达的社会,苏武的妻子改嫁是难免的,毕竟苏武在外待了十九年之多 , 渺无音讯,是死是活?哪位妻子能不担忧呢?苏武的妻子十几年不知自己丈夫音信,她能不着急?怎能心安神定呢?再说自己的婆婆也不在了,她不改嫁再找个主,以后怎么生活呢?更何况在那个封建男权社会,女人更需要找个男人作为自己的靠山 。
通过以上分析,“生妻”这个词实际上是说了个女人改嫁的事,起因很单一 。这个改嫁故事传开后,人们就把“生妻”定义为:丈夫还在就改嫁的女人 。苏武妻子改嫁是因为不了解情况而造成的,那么,那些明明知道自己丈夫健在而改嫁的又怎么解释呢?例如种种原因导致妻子离婚再改嫁 。无形中“生妻”有了引申义 , 不是单纯指类似于苏武妻子改嫁那种情况了 , 又包括那些所有离婚后再改嫁的女人 。这个“生妻”面就广了 。
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