王羲之为什么被称为书圣王羲之被人们誉为什么 _生活百科

王羲之是书法史上的一座高峰，千百年来也仅有颜真卿尚可比其比肩。王羲之的出现有其历史的必然性，现代社会虽然书法的学习、研究条件远胜古代，但不可能超越王羲之也是必然的。

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一、现代的书法人远较古人幸运1、书写工具比古代优越得多。
王羲之所处的年代，限于工艺，毛笔只有硬毫笔（羊毫笔出现在清代），宣纸（产生于宋代）更是没有产生，墨也远没有现代细腻。假如王羲之能使用现代的文房四宝，他一定可以创作更多的优秀作品。
2、资讯发达得多。
在古代，信息极度不发达，我们很难想象，那时王羲之书法在中国南方已经较为成熟的同时，北方却并不知道，反而沿着另一条道路在探索，并产生了魏碑这一特殊的书体。

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尤其那时印刷术不发达，书法资料传播困难，以至于钟繇为了得到蔡邕的一件书法原迹，不得不在好友韦诞去世后，掘墓去偷随葬的这件作品。
现代社会信息发达，印刷技术高超，各种书法资料都可很容易得到，这无疑为学习和研究创造了很好的条件。
3、书法研究手段丰富
借助现代科技手段，古人经典碑帖中的很多细节能被破解，对书法的研究之细致，都是古人所无法比拟的。

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二、王羲之是无法超越的1、具有“先发优势”的王羲之，抢占了书法的“制高点”
我们知道，盘古具有开天辟地之功，后来的人无论如何无法与之相比，因为天地不可能再回到浑沌状态等你去开辟。
在书法上，早出生的人无疑是具有优势的。王羲之所处的年代，正好是行书、楷书以及今草逐渐成熟的时代，所谓时世出英雄，他的出现，是一种必然，后人无论如何不可能有他这种开创之功。

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2、对书法研究的细化，注定难于出现王羲之这样的通才
王羲之书法是一个系统的工程，他的任何一个点都可以开创出书法的一片天地，事实上，在他之后，书法也基本上是按照他开创的源头在发展。
现代的书法人，无论他研究的是什么，都只是王羲之书法的一部分，都是在王羲之书法的支流中耕耘，故不可能超越他。

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长江、黄河自青藏高原的源头产生后，一泻千里，向东蜿蜒而行，所经之处，不可能再次出现与其源头同样重要的地方。书法也是如此，不可能有第二个王羲之。
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都说：“江山代有才人出，各领风骚三百年” ，可在书法上领风骚的任谁都没有达到王羲之的高度。
为啥？
一、没有王羲之的气度风韵，王家是鼎食之家，大家族，大见识，决定了了眼界的高度。
二、没有王羲之的家学渊源，其父亲、叔父皆书画高手大家，加之卫夫人的指教，耳濡目染，转益多学，自然能博采众长，备精诸体，自成一家。
三、没有王羲之的勤于用功，洗砚池的传说，当不只是一个美好的传说，其用功当为不虚。
四、现代人六根不净，书写只是为了成名成家，功利心太盛。既没有王羲之的气度识见，又没有王羲之的用功恒坚，心气浮躁，好自以为是，排斥异己，固执己见，井底之蛙，能有何成就。稍有名气，便目中无人，以为老子天下第一，把书法作为了敲门砖，投人所好，投机取巧，会有什么长进？稍遇挫折，便心灰意懒，一蹶不振，高兴了写几个字，不高兴半月都不动笔。

王羲之为什么被称为书圣 王羲之被人们誉为什么

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