不同时代的爱情观 不同年代的爱情观

这个题目有点大,每代人从几千年前开始说?还是包括外国人?还是男人的爱情观?女人的爱情观?我试着说说中国城市女性 , 这100年爱情观有哪些明显的不同吧 。
100年前的1920年 , 这一年,已婚23岁的徐志摩开始追求16岁的姑娘林徽因,妻子张幼仪20岁已经有一个儿子3岁,陆小曼17岁,正在北京圣心学堂读书 , 这一年被顾维钧给的一个指标,学校推荐陆小曼进了外交部 。
张幼仪的爱情观是遵守婚姻的责任,老公爱不爱自己 , 自己都要一生遵守娘家父母和哥哥的训诲,在婆家,每天早起五点钟,就给婆婆平安,晚上几乎每天晚睡,守门,等着在镇上风流的公公回家,有时候甚至是2到3点钟 。
张幼仪是为徐志摩家付出最多的女子,和徐志摩离婚后,婆婆公公也只认她是儿媳,其他人都是妾 。遗产都留给了张幼仪和她的儿子 。
张幼仪在20岁之前,零零星星读过几年书 , 她很渴望读书,不怕吃苦 。12岁就订婚,15岁结婚,22岁离婚 。她是旧时代女子的典型代表 , 女子无才便是德,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,只有顺从的份 。
林徽因的妈妈是父亲的妾,父亲不爱母亲,父亲是国家的重要官员,在官场失利时,有钱有闲有眼光,带着女儿林徽因,到欧洲10几个国家游历一年多 , 她既渴望纯粹的爱情,又渴望自己不像自己的妈妈做妾,一定要是正室,还要施展自己的才华 。
这一年,同在国外的徐志摩和林徽因,彼此都是怦然心动的 , 互相有很多书信往来 。但林徽因保持理智,要徐志摩离婚,才能继续和她恋爱 。这是徐志摩对张幼仪,逼着离婚的原因 。
徐志摩后来离婚了,林徽因也很决绝地和徐志摩分手,是她不想在做妾的阴影里 。第二是她发现徐志摩对于张幼仪太无情,她看到自己也有可能这样被对待 。
1920年,正是林徽因和徐志摩热恋的开始年 。她成了徐志摩求之不得 , 永远最美的人间四月天 。
1920的陆小曼,名满京城,古老的北京,因着林徽因的每一次出席,被搅动得春意盎然 。特别是她在舞会上,陆小曼是一个很有天分,又很果敢沉稳的人,无惧 。她是三个女性中 , 原生家庭最好的一位 。
这一年的她 , 总是被几十个男生前呼后拥,她都懒得理 。她这一年开始 , 在外交部施展了她无以伦比的外交才能 。
陆后来是徐志摩的第二任妻子,他们两人情趣相投,是浪漫的生活伴侣 。
【不同时代的爱情观 不同年代的爱情观】她们三个人都是有钱人家的城市女子,她们的爱情观可以局部代表100年前 。那时女人被纳妾是正常 , 女子无才便是德是正常的,极少数像林徽因、陆小曼这样新思想、新眼界的女子也开始在上层社会有 。
解放初期直到改革开放,中国城市女性的爱情观,和100年的有变化了 , 选择50年前的191970年,女子已经不允许成为妾,都是一夫一妻制,城市女子开始普遍教育,私立学校还没有建立,性自由还没有开始,钱还没有像今天这样被崇拜 。
1970年,文革之中,已经独立的城市女性都受教育、都有工作、都自由恋爱,恋爱时要政治上干净的 , 军人和工人阶级有地位,还没有恢复高考,即上大学的大门还没有打开 , 除了少数下乡,被推荐上工农兵大学,绝大多数城市女性 , 只求本城里一份稳定的工作,那时候的好工作是大国企,还没有外企,私企还是见不得人的少数,还没有出国的,还没有电视冰箱 , 出行自行车、公共汽车 。