新建皇朝对前朝的态度在历史上发生了什么样的转变?接下来历史资料小编带你详细了解历史真相,一起看看吧!
淝水之战前的历朝皇帝对前朝皇室大都予以善待,赐予爵位,使其善终 , 而淝水之战后的历朝皇帝对前朝皇室大都十分残忍,斩草除根 。那为什么会发生这种转变 。
淝水之战前的历朝皇帝对前朝皇室的态度较为仁慈
一,新朝
莽乃策命孺子曰:“咨尔婴,昔皇天右乃太祖,历世十二,享国二百一十载,历数在于予躬 。《诗》不云乎?‘侯服于周,天命靡常 。’封尔为定安公,永为新室宾 。於戏!敬天之休 , 往践乃位,毋废予命 。”又曰:“其以平原、安德、漯阴、鬲、重丘 , 凡户万,地方百里,为定安公国 。立汉祖宗之庙于其国,与周后并,行其正朔、服色 。世世以事其祖宗,永以命德茂功,享历代之祀焉 。”……又曰:“天无二日,土无二王,百王不易这道也 。汉氏诸侯或称王,至于四夷亦如之,违于古典,缪于一统 。其定诸侯王之号皆称公,及四夷僭号称王者皆更为侯 。”(汉书)

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公元9年 , 王莽篡汉,建立新朝,对西汉最后一位皇帝孺子婴予以善待 。王莽封孺子婴为安定公,待之以宾主之礼,允许他祭祀汉朝先祖 。也就是说王莽对孺子婴是平等的主人与客人的关系,并不是君臣关系,孺子婴不是王莽的臣子 。
王莽对西汉宗室基本上也是善待,只是把西汉宗室诸王贬为公 。
二,曹魏
黄初元年十一月癸酉,以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公,行汉正朔,以天子之礼郊祭,上书不称臣,京都有事于太庙,致胙……封公之四子为列侯 。(三国志)
公元220年,曹丕篡汉,建立魏朝,对东汉最后一位皇帝汉献帝予以善待 。曹丕封汉献帝为山阳公,对他待以宾主之礼 , 允许汉献帝祭祀汉朝先祖 。也就是说曹丕对汉献帝是平等的主人与客人的关系,并不是君臣关系,汉献帝不是曹丕的臣子 。
曹丕对东汉宗室基本上也是善待,只是把东汉宗室诸王贬为侯 。
三,西晋
封魏帝为陈留王,邑万户,居于鄴宫;魏氏诸王皆为县侯 。……己巳 , 诏陈留王载天子旌旗,备五时副车,行魏正朔,郊祀天地,礼乐制度皆如魏旧 , 上书不称臣 。(晋书)
公元266年司马炎篡魏,建立晋朝,对曹魏最后一位皇帝曹奂予以善待 。司马炎封曹奂为陈留王,对他待以宾主之礼,允许曹奂祭祀魏朝先祖 。也就是说司马炎对曹奂是平等的主人与客人的关系,并不是君臣关系,曹奂不是司马炎的臣子 。
司马炎对曹魏宗室基本上也是善待 , 只是把曹魏宗室诸王贬为公 。
四 , 前秦
坚徙及其王公已下并鲜卑四万余户于长安,封新兴侯(晋书)
公元370年苻坚消灭前燕,对前燕最后一个皇帝慕容予以善待 。苻坚封慕容为新兴侯,对前燕宗室苻坚也予以善待,只是将他们迁往长安 。
淝水之战后的历朝皇帝对前朝皇室的态度较为残忍
一,南朝
封晋帝为零陵王,全食一郡 。载天子旌旗,乘五时副车,行晋正朔,郊祀天地礼乐制度,皆用晋典 。上书不为表,答表勿称诏 。……九月己丑,零陵王薨 。(宋书)

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公元420年刘裕篡晋,建立宋朝 。他表面上对东晋最后一个皇帝司马德文很好 。实际上次年就派人杀死司马德文 。
封宋帝为汝阴王,筑宫丹阳县故治,行宋正朔,车旗服色,一如故事,上书不为表 , 答表不称诏 。降宋晋熙王燮为阴安公 , 江夏王跻为沙阳公,随王棨为舞阴公,新兴王嵩为定襄公,建安王禧为荔浦公,郡公主为县君,县公主为乡君 。(南齐书)
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