千年奚族最终走向民族融合落日余晖奚人帝国奏响末日挽歌( 二 ) _千年奚族最终走向民族融合落

《魏书·太祖纪》卷二，登国三年条载：“五月癸亥，北征库莫奚。六月，大破之，获其四部杂畜十余万，渡弱落水。”

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等南北朝对峙阶段，库莫奚又有机会慢慢恢复实力；随着北魏分裂，北齐北周登上历史舞台，隋朝代替北周短暂统一后再次分裂；残酷的中原乱局，让其他政权都顾及不到库莫奚这个远在塞外的部族。所以奚族在唐朝时迎来了鼎盛时期，甚至在唐太宗时期，因为奚族酋长可度者请求内附被赐国性李，封楼烦县公。但是从可度者去世后，奚族对唐朝的态度变得摇摆不定起来。随着后突厥的再次兴起，奚族在突厥和大唐之间不断摇摆，中间还夹杂着奚和契丹的内斗。所以东北地区的奚和契丹让唐朝也很头疼，所以专门设置幽州节度使（后来改为范阳节度使）。安禄山也是依靠防范奚族和契丹的功绩，逐渐做大起了叛乱的心思。安史之乱时，安禄山的叛军中就有不少奚族精锐。
安史之乱被平定，奚族实力被削弱，受到第二次打击。但是这次打击并不致命，奚族依然对唐朝保持了紧张的关系。与同宗契丹相比，奚族显然没有契丹灵活，而且在与契丹的不断斗争中被削弱。在回鹘被崛起的黠戛斯击败后，南迁的回鹘残部乌介可汗因唐朝没有满足他的要求叛唐被杀。而乌介可汗之弟特勒遏念被部众拥立为可汗，纠集了五千之众继续反唐；而向他们提供粮食和牛羊支持的就是当时的奚王硕舍朗，这样的新仇旧恨引发了唐朝的不满，奚族迎来了第三次的沉重打击。节度使张仲武大破奚族军队，奚族一蹶不振；而同宗契丹趁机加紧对奚族的掠夺，盛极而衰的奚族逐渐衰落，甚至后来沦为了契丹的附庸。
《新唐书》记载：大中元年，北部诸山奚悉叛，庐龙张仲武禽酋渠，烧帐落二十万，取其刺史以下面耳三百，羊牛七万，辎贮五百乘，献京师。
奚族与契丹的伴生在唐朝末期中原动荡，各藩镇拥兵自重，成为实际意义的独立王国。契丹加速发展，实力不可小觑；而奚族在契丹的掠夺下，已经处于从属地位。契丹对奚族苛刻和征伐让奚族怨恨不已，部分奚人西迁，导致奚族分裂为东西两部。契丹对奚族的征伐奴役是长期存在的，我们通过《辽史太祖本纪》记载可折射这一现象（辽太祖是指耶律阿保机）：
先是德祖俘奚七千户，徙饶乐之清河，至是创为奚迭剌部，分十三县……明年二月，复击刘仁恭。还，袭山北奚，破之。十一月，遣偏师讨奚、诸部及东北女直之未附者，悉破降之

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在阿保机时期，契丹征伐奚族各部已经成为常态；但是由于奚族屡屡反抗，辽太祖亲征奚族各部，奚族东西两部都被征服，从此举族臣服契丹。从此奚族基本没有了独立的民族地位，只不过成为地位较高的部族。打一巴掌给个甜枣的手段契丹也用得非常纯熟，名义上给了契丹四大部的地位以及奚王族与契丹贵族通婚的待遇，但是奚族已经开始了被同化的进程。
五年春正月丙戌朔，日有食之。丙申，上亲征西部奚。奚阻险，叛服不常，数招谕弗听。是役所向辄下，遂分兵讨东部奚，亦平之。於是尽有奚、之地。
奚族明明是被迫害被征服的部族，但是由于给了几乎等同契丹“国族”的待遇，就如同患上了“斯德哥尔摩综合征”或者抗战时期的伪军一样，居然沦为契丹维持统治的道具。整个大辽200多年的国祚中，越往后奚族的地位越尴尬。