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幌子
走方医走街串巷时会随身携带一个文字幌子作为自己的招牌 。这个幌子用布或者纸制成,下方有一根长杆,幌子上写着自己的身份或者擅长医治的疾病 , 或是自我标榜的宣传语,如“祖传秘方”“太医御药”“名师真传”“包治百病”之类 。人们看到幌子,就知道行医卖药的郎中来了 。
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走方医的三字诀、三大法与四验
用药三字诀《串雅内编·绪论》:“走医有三字诀:一曰贱,药物不取贵也;二曰验,以下咽即能去病也;三曰便 , 山林僻邑仓卒即有 。能守三字之要者,便是此中之杰出者矣 。”正因为用药大都是廉价易得之品,走方医得以在民间生存 。
然而走方医良莠不齐,其间不乏制伪药牟取厚利者,比如一些走方医卖虎骨、麝香、冰片等贵重药品,很多都是伪药 。走方医所造的这些伪药,大多是为了追求形似,没什么效用 。但也有些特殊药品能够起到很好的替代作用,比如假象皮膏治疗跌打损伤的出血,效果就很好 。总之,于走方医而言,“心正药自真” 。
治病三大法
顶、串、截,是走方医的三大法 。三法,“药上行者曰顶,下行者曰串,故顶药多吐 , 串药多泻 。顶、串而外,则曰截 。截,绝也 , 使其病截然而止” 。顶、串相当于吐、下法 , 其不言吐、下 , 似乎是受医行“市语”的影响 。截法范围很广 , 顶、串法之外,都可以称为截法 , 包括內治法、外治法,体现了走方医“速验”的特点 。
医技四验
走方医各有自己的医技特长 。《串雅内编·绪论》:“走医有四验,以坚信流俗:一取牙;二点痣;三去翳;四捉虫 。四者皆凭药力 。手法有四要:用针要知补泻;推拿要识虚实;揉拉在缓而不痛;钳取在速而不乱 。”当然,这其中有真本事,有的也掺杂着一些“小把戏” 。

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【扁鹊和华佗谁才是真正的名医】3
走方医的小道和医术
说辞和市语走方医除了靠医技之外 , 重要的手段就是靠说话来取得病人的信任 。是故,有俗语:“卖药算卦,全凭说话 。”走方医的说辞是有套路的,常是朗朗上口的歌赋形式 。
如走方医流传下来的著作《医龙治虎》中有各地走方医最普遍的说词如“血走如长江,一处不到一处伤”“不怕吐痰,只怕吐血”“日后痰中带血 , 不怕一大片,就怕一条线”等等 。
另外,走方医为秘其术常常用“市语”,也就是市井隐语、行话 。如在医药行业,宋·周密《志雅堂杂钞·医药》:“俞老医云:‘医家怕四子:口,痞子;疟 , 顿子;嗽,癫子;?。?市子 , 或作世子 。’此皆医行市语也 。”

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医技
走方医多有一技之长 , 他们靠着师授或祖传的医技、偏方行医治病 。同时,因为他们游走四方,所以见多识广,能够“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄” 。举几个例子:
(1)高深的“望诊”
扁鹊,可以说是走方医的鼻祖了 。“扁鹊见蔡桓公”(《韩非子·喻老》)的故事大家都很熟悉 。扁鹊四次见蔡桓公,判断疾病在腠理、肌肤、肠胃、骨髓,用的就是他高深莫测的望诊功力 。中医有“望而知之谓之神 , 闻而知之谓之圣 , 问而知之谓之工,切而知之谓之巧”的说法 。望诊之功,可以彰显医生的实力 。
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