妲己姓什么( 三 ) _姓什么

【妲己姓什么】有些地位高的女子，会在名字中带有父亲的姓氏，但不能就当成她自己的姓氏，而是放在名字后面。比如，姜尚(姜太公)的女儿，名叫“邑姜”;她父亲的“姓” ，放在她的名字里;但她是没有姓的，不能叫“姜邑”或“姜邑姜” 。
按这个道道，如果真有妲己这么个人，而她父亲竟真的是以“苏”为“氏” ，她也不能叫“苏妲己”，最多只能叫“妲己苏” ，或者再重新起个名字，把“苏”放在后面，比如“妲苏”、“己苏”，以标榜她是“老苏家的闺女” 。

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3、妲己其人的真伪虚实到底有没有“妲己”这么个人呢?
从《史记》的只言片语看，应该是有——“帝纣”也就是商朝末代“帝”子辛最为宠爱(甚至可能是唯一宠爱)的姬妾。不过，也只是在《殷本纪》篇章里提了几笔，没具体讲她有没有“姓”或“氏”，也没提她出身如何。甚至，仅从语言角度掰扯，都不能完全确认“妲己”究竟是一个女人的名字还是一类人、一群人的代称。
后世大概还是偏重相信那是一个人、女人、“帝纣”身边的女人，并有了她来自“有苏氏”的说法。或许，就是因为“有苏氏”的“出身”，娱乐小说就附会地说她姓苏。
“有苏氏”，又称“有苏”，是个“部落”名。如同说“黄帝”来自“有熊氏” ， “有熊”也是部落名。
“有”这个“有”那个，这个“有”字，应该后人加上去的;在笔者看来，并无很确切含义，有点儿类似“助词”，更是为了说起来“上口”、显得丰富;附带也是弱弱地、含混地，表达一下其“部落”的属性。
部落、部落联盟，在上古时期，是比较普遍的存在。概指具有部分(肯定不完备)“政权”特征而尚不足以称“邦”、“国”的社会集群。简单、武断地说，就是还没有或者根本不能完成“国家化”的“氏族公社” 。
不能完成国家化，原因很多;概括起来，主要三点：
其一是生产落后。
其二是人口少或人口结构(性别比例、年龄段比例)不合理且缺乏自我调整、改善的潜力。
其三是长期受到强大部族、国家的制约，无法自我振兴、完善。

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有苏氏，或说“有苏” ，今天我们可以称其为“古国”，但其实，它就是一个在“帝国化”的商朝末期还没有完成国家化的部落。
关于“有苏”到底在哪儿，有两种说法。
其中比较权威或说比较为今人更加认同的，是说它地处在今河北省中部。
据考，商朝最早的部族发祥地，在太行山东麓、临滹沱河的地方。
如果上述都大差不差，那么就可以合理推定，有苏，是商朝“老部族”的“邻居” 。如是，那么这个部落，有可能长期处在商朝的提防、压迫之下，或者长期被赋予了某种为商朝服务的使命，并因而处于强大的国的庇护之下;又或者，既被信用、庇护，又被压迫、制约。反正，不管究竟关系怎样，都八成千丝万缕、世代相传。那样的话，从他们那儿找个女子“伺候”商帝，似乎很是顺理成章。
对“有苏”地理位置的另一说法，非主流，是说它位于今天江苏省内陆地区。
持这种说法的人，有两条理据。
第一条很简单，就是这个“苏”字——迄今为止，古往今来，似乎始终都跟“苏”字沾边儿的地方，还就是江苏、姑苏(苏州) 。