《木兰诗》是中国诗史上罕有的杰作,诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象,既富有传奇色彩 , 而又真切动人 。木兰既是奇女子又是普通人 , 既是巾帼英雄又是平民少女 , 既是矫健的勇士又是娇美的女儿 。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活 。木兰完满具备了英雄品格与女性特点 。天性善良勇敢 , 沉着机智 , 坚忍不拔,是木兰英雄品格之必要内涵,对父母对祖国之无限爱心和献身精神,则是其英雄品格之最大精神力量源泉 。
同时 , 全诗紧扣“木兰是女郎”,从“不闻爷娘唤女声”到“木兰不用尚书郎”,从“木兰当户织”到“着我旧时裳”,始终不失其为女性之特点 。故木兰形象极为真实感人 。《木兰诗》创具一种中国气派之喜剧精神,其特质,乃是中国人传统道德精神、乐观精神及幽默感之整合 。这种中国气派之喜剧精神,实与以讽刺为特征的西方喜剧大不相同 。《木兰诗》充分体现出中国民歌之天然特长,铺排、夸张、象声、悬念的突出运用,对于渲染气氛、刻划性格,效果极佳 。
过去多认为《木兰诗》所产生之基?。?为北朝尚武之社会风俗 。但是,北朝历史发展之主流 , 是入居北中国的游牧民族接受农业文明,进而接受中国文化,最终为中国文化所化 。就此诗言,即使木兰之家原为鲜卑民族,也早已汉化 。“木兰当户织”,是一证 。木兰还家,全家喜庆之中所深具之礼意,是又一证 。尤其木兰替父从军、高度体现对父母之爱心与对祖国之忠心 , 实为高度体现中国文化之精神 。故应当说,《木兰诗》所产生之基础 , 是中国传统文化与北朝尚武风俗之融合,而《木兰诗》之根本精神,则是中国文化之精神 。
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