应科举、入仕所需,清初以所谓“馆阁体”书法最为流行 , 该体追求方正、光亮、乌黑、大小一律的书面效果、虽方正光洁但拘谨刻板、毫无生气 。这难免让人担忧书法发展到清初就要“夭折”了 , 庆幸的是还有一些有真才实干的书法家存在 , 比如,明末清初的书法大家傅山,其书法最大的独到之处是至始至终没有“俗气”,

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可能有人会认为,作为一个真正书法家的书法肯定是没有俗气的 , 如果是这样的认为,那么书法认知就过于肤浅了,要知道书法创作的过程就好比一个人的生长过程,由稚气到成熟,然而有些书家的书法难免还残留点“稚气”,也就是俗气未?。挥幸桓稣嬲氲赖氖榧业氖榉ú挪换岵辛羲灼?,书法中的章法关乎于“道法”,人的修为的最高境界 。

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而傅山就是这么一个悟透道法的书法家,他提出的书法理论是“宁拙毋巧 , 宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排”,大概意思是宁缺毋滥,你要么不写字,要写的话就写到极致 , 书法者,却莫自欺欺人 。有高人这样评价“傅山的草书圈眼多,繁而不乱,于郁勃浑脱之中 , 又有逸岩之态” 。

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傅山书法造诣甚至可以可一代“草圣”张旭媲美,这主要是因为他博览群书、于学无所不通,又工书善画,书法初学赵孟頫、董其昌 , 又受张瑞图、倪元璐、王铎等人影响,后推崇颜真卿的人品书品而转学苍劲浑厚的颜体,最终自成一家 。其《草书轴》临摹“二王”,全以大草挥就 , 流宕不羁、巍巍浩荡、气势逼人 。

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【傅山书法的特点 傅山的书法艺术】傅山,清初著名学者,对先秦诸子很有研究,但其书法最为后人称道 。性格倔强 , 崇尚气节,曾因卷入秘密反清活动而入狱,脱身后归隐山林 。康熙十八年,他73岁,又被举荐,却称病不赴 。即使用抬床硬抬到北京 , 他仍不入城 。他的性格决定了傅山的所有临书都“无一近似者”,因而呈现出特立独行、孤傲不群的个性 。这种性格,也反映到了书法上 。他说“作字先作人,人奇字自古”,最讨厌“奴气”,“宁拙毋巧,宁丑毋媚 , 宁支离毋轻滑,宁直率毋安排” 。其书风摆脱了技法规则束缚,任凭个性宣泄 , 无任何拘谨造作之态,为后人所崇尚 。

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