陌上桑中如何刻画罗敷外貌美和内在美的 _生活百科

《陌上桑》中的罗敷是古代美女的典型代表。是美到了极致的秀外慧中的理想美女。
其实，诗中的美女就是意象美女，意象美女之形象，源于生活，又高于生活，是增添了诗人之意的美人形象。
罗敷究竟有多美，可以说美得现实中的美女难以企及。
罗敷首先是心灵美，诗人对罗敷心灵美的描述既有正面描写，又有侧面描写。对罗敷热爱劳功是正面描写，罗敷是个采桑女，她是高兴地劳动着的，有今人所说的劳动着是美丽的。罗敷的勤劳是其心灵美的一个方面。热爱劳动且处在诗情画意的环境之中，劳动的画面令人神往。
罗敷心灵美的另一个方面是，对自己的爱情忠贞不二，不论所爱之人是穷是富，但罗敷是心无旁鹜的。面对土财之人的多方调戏和物质诱惑，罗敷是忠贞无邪的。她的机智，不为富贵所动，对自己爱人的痴爱，是历代劳动妇女的典范。
罗敷的人是长得美到到极致的。诗人写罗敷之美是通过侧面描写，是一种极富铺陈的容易引起读者深思的言此而意彼的诗意描写。
诗人通过写见到罗敷的人的动作来反衬罗敷的自然之美的。见到罗敷的人，有了自己的特种动作表现，把罗敷的美写得生动传神，淋漓尽致，让欣赏的人对罗敷的美产生无限的联想，到底美到什么程度，就凭欣赏者的想象了，一百个欣赏者有一百个罗敷的美妙形象。诗歌的艺术手法也是妙不可言的。
罗敷有超出常人的心灵之美，又有令观者有震撼，为之共鸣的审美愉悦。且心灵美与容颜美高度融合与一身，可以说罗敷是古今中外美女中的娇娇者。(诚谢关注) 。

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【陌上桑中如何刻画罗敷外貌美和内在美的】行者老人捋髭须，
少年整帽展美姿。
使君五马不足贵，
聪慧罗敷有心机。
二
垄耕田里忘其犂，
锄者停锄赏仙姿。
佳人罗敷人见爱，
艳丽红裙绿桑枝。

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