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古代女人的独门”媚术“，能让变心的男人回心转意？
文/老张在路上
在《金瓶梅》第十二回，西门庆梳笼了妓女李桂姐后，因为潘金莲得罪了桂姐，李桂姐撒娇弄痴，让西门庆回家骗了潘金莲的一绺头发给李桂姐，李桂姐“走到背地里，把妇人头发早絮在鞋底下，每日践踏。”潘金莲自从头发剪掉后， “觉道心中不快，每日房门不出，茶饭慵餐。”“着了些暗气，恼在心中不能回转，头疼恶心，饮食不进。”因为在中国古人看来，身体上的毛发有某种神秘的作用，如认为脚毛可以驱鬼，头发可以魇胜。
所谓“魇胜”是中国古代一种巫术，意思是以镇物，符咒制胜、压服。在原始宗教的灵魂观念中，人们认为个人、家族乃至部落的灵魂都与某个特定的地方或物体相关，是可以寄居于某处的。施行巫术的人会将某人生辰八字、毛发、指甲皮肤等灵魂的象征载体，书写及藏入在人像或者人偶之上，施法诅咒，用针刺、用脏东西（如屎尿血等）涂污、踩在脚下等等，意图使被诅咒的人得病或者死亡。

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紧接着李桂姐魇胜情节，潘金莲不愿坐以待毙，就找刘理星用起了“回背”之术，即女人使用方术使男人回心转意之术。失欢于西门庆的潘金莲请江湖术士刘理星替她“回背”，其方法是“用柳木一块，刻两个男女人形，书着娘子与夫主生辰八字，用七七七七四十九根红线扎在一处，上用红纱一片，蒙在男子眼中，用艾塞其心，以针钉其手，下用胶粘其足，暗暗埋在睡的枕头内。又朱砂书符一道烧灰，暗暗搅在茶内。若得夫主吃了茶，到晚夕睡了枕头，不过三日，自然有验。”
潘金莲问刘理星这四样方术有什么讲究和说法，刘理星解释说：“好教娘子得知，用纱蒙眼，使夫主见你一似西施娇艳；用艾塞心，使他心爱到你；用针钉手，随你怎的不是，使他再不也动手打你；用胶粘足，使他再不往那里胡行。”“次日，刘婆送了符水镇物与妇人，如法安顿停当，交都会烧了灰，待的西门庆来家，妇人叫春梅递茶与他吃，到晚夕，与他共枕同床，过了一日两人，两日三，似水如鱼，欢会异常。”

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这些，当然属于无稽之谈和封建迷信，即便在古代，有识之士也视为旁门左道，刺为荒谬。连笑笑生也说：“便凡大小人家，师尼僧道，乳母牙婆，切记休招惹他，背地什么事干不出来？”
潘金莲所用的方法，为古代常见的媚术之一。
李渔是曾经沧海的男人，在他看来，女人的万千风情，全在一个“媚”字上。在阅人无数的李大才子看来，美貌女子，即李渔所说的“尤物”，一见即能使人心理发生改变，就是因为她有娇媚的神态。世人不知，以为能“移人”是因为美貌，其实美丽的容貌，只是一个物件，一个物件怎么会“移人”呢？绢上绣出来的美女，颜色非常漂亮，甚至比活生生的真人还美十倍，但是，绢画上的美人，不会让人害相思病。何故？无媚态也。媚态是画面画不出来的。媚态在女人身上，就像“火之有焰，灯之有光，珠宝金银之有宝色，是无形之物，而非有形之物也。”

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