道教与养生陈撄宁 道教陈撄宁简介

这种话类似于:

崖山之后无中国,明亡之后无华夏;
结论是:太片面 。
道家思想中从来没有“绝对”这样的说法,道家思想中,万事万物都是互相转化、变化的 。
【道教与养生陈撄宁 道教陈撄宁简介】阴可以变阳,阳可以变阴 。
兴盛可以变衰败,衰败也可以重新兴盛 。
不懂得这样的道理,片面的认为“陈撄宁之后道教已亡” , 这难道观点难道不是和道家的思想相违背,非常的机械和无知吗?
陈撄宁确实是道教、道家、仙学的代表性人物,我们要肯定其功绩,也不要片面的拔高陈,和一厢情愿的认为“道教已亡” 。
只要天底下还有一个道教真正的信徒在 , 道教就永远不会亡 。从另外一点来说,道观寺庙里香火鼎盛,各地但信徒络绎不绝来上香、求神拜佛 , 这种就代表道教、佛教的兴盛吗?
恐怕不尽然 。
不依三宝,不除习气,不参道经法旨,不积三功五勤,只知道花钱拜神花钱求“保佑”的“信徒”,实际上根本没有入道门 。

这样的信徒,哪怕就是成千上万甚至上亿 , 都抵不过一个明心见性的真人 。
实际上佛教也是如此 。
我举个佛教的例子:
“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?”须菩提言:“甚多世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多 。”“若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,他人说,其福胜彼 。何以故?须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出 。须菩提!
所谓佛法者,即非佛法 。”
所以要理解,道教及佛教教的存在,不是依靠某个人、依靠财富和金钱,而是依靠道、经、师(佛、法、僧)这三宝而存在 。
地球亡,道也不会亡,地球也是宇宙一部分,道就是宇宙就是物的根,太极是道发展动力 。世间只有道教阐述这个规律 , 用科学告诉人们事物发展规律,从而引申生活规律,其他的宗教都是利用人的弱点去吸引入会 , 壮大声势,吸纳财源 。道教有德之人多是隐居而且有收弟子,一般人难得见一面 。