书法史上只有一个草圣,那就是东汉时期的张芝,而不是唐人张旭 。草书的创造者是张芝,汉之后的人学草书 , 都是师法张芝的书法 。草圣的桂冠应继续稳固地戴在张芝头上 。

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上图为草圣张芝的大草作品《二八帖》
书圣王羲之学草书,临摹的就是草圣张芝的草书 。王献之的大草作品《中秋帖》,张芝草书的元素最多 。张旭的草书作品中,也有张芝草书的影子 。以上说明,王羲之、王献之和张旭学习草书,都是学习草圣张芝的草书 。张芝被誉为“草圣”,是经过历史检验并被人们认可的!

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上图为草圣张芝的草书作品《冠军帖》
张旭的草书与张芝的草书相比,还差一定的火候,也就是说,张芝的草书已达到炉火纯青的地步,而张旭的草书尚未达到张芝草书的境界,但已形成自己的风格 。

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上图为唐人张旭的大草作品(局部)

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上图为唐人张旭的大草作品
唐代出了两个草书大家,一个是张旭,一个是怀素 。有不人认为应该把张旭和怀素称为“草圣”,我认为是不妥的,因为书法史上草圣只有一个,那就是东汉时期的张芝!其他的人是不够格的 。圣人(无论是草圣还是书圣),不是谁想当就能当的!

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【张芝与张旭谁是草圣 张芝被后世誉为第一草圣】草圣应该是张芝 , 一是因为张芝是大草开拓者,他从隶变中择取了草书这种艺术表现形式 。二是虽然张芝流传的确信作品不多,但其神韵风朱是张旭无法可比的,从古诗四帖来看 , 张旭用笔有许多缺限 , 仅是书写得比较姿肆而己 。
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