二战结束后,作为远东总司令的麦克阿瑟 , 成了处理日本战败国的最高代表 。他说“对日本国民拥有无限权力”是在这种特定环境下说的 。

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(麦克阿瑟)
当时的日本一盘散沙,裕仁天皇惶惶不可终日,国际舆论纷纷请求处死裕仁 。比如40%的美国民众,以及中国、苏联,英国等国家,称裕仁是战犯,应该受到国际法庭的惩罚 。与此同时 , 当时的日本首相东条英机及一些主要战犯被处以绞刑 。
【麦克阿瑟传在日本当太上皇】然而,日本裕仁天皇却逃过了一劫,没有被处死不算,还保留下来了天皇制度 , 就令人奇怪了!原来这一切都是麦克阿瑟在背后一手操纵的 。
值得注意的是 , 不是麦克阿瑟不敢处决天皇,而是另有原因 。
当时国际舆论及一些国家,请求处死裕仁是可以理解的 , 因为裕仁是日本国的最高统治者 , 相当于我国的皇帝 。,其负有不可推卸的主要责任 , 应该对他追责 。
面对这种情况 , 裕仁也不会束手待毙,而是极力狡辩 , 他说“他控制不了手下这些将领,也不想发动战争,出现这种局面并非所愿” 。
当时麦克阿瑟直接怼了回去:“日本不是实行切腹谢罪吗?既然你管不了手下,为什么不刨腹自尽呢?
裕仁苦笑道:“无能为力” 。

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当然这些都是苍白的辩解 。
实际情况是,日本二战期间的战略战策都是经过裕仁同意的,白纸黑字都签着他的名 , 想抵赖都不行 。
裕仁负有不可推卸的主要责任,绞死他天经地义 。不过这都是我们的一厢情愿,当时决定裕仁生死的掌握在麦克阿瑟手中 。
因此裕仁多次拜访麦克阿瑟,二人进行了多次的私聊 。事后有人猜疑麦克阿瑟暗箱操作 , 猜测裕仁为了免于一死 , 用日本的机密文件以及巨额财产做交换私授麦克阿瑟 。
之后麦克阿瑟找了一个冠冕堂皇的理由,他跟时任美国总统杜鲁门写了封信,大意是说“如果处死日本天皇 , 日本民众就会发动暴乱,日本国将永无宁日,假如出现这种局面 , 联合国军要准备100万的援军” 。
现在想来,麦克阿瑟其实是用一种威胁的语言要挟杜鲁门 , 日本国都到了灭国的地步,民众有什么能力造反呢?
不过麦克阿瑟摸准了美国民众的脉搏,当时美国民众厌倦战争,另外二战中美国也付出了巨大的代价 , 再起战争,美国民众就会怨声载道,杜鲁门刚上任不久,不愿意看到这种局面 , 于是就同意不处死裕仁天皇 。

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麦克阿瑟要放过裕仁,也是出于对当时日本具体情况的考虑 。
在日本人的心目中,裕仁天皇是至高无上的“现人神”,从二战结束以后往前推,日本实行的君主制,相当于我国的封建帝制 。
在日本一直流行着这样的一个传说:日本国是天照大神创造的 , 传说天照大神是神不是人,神武天皇是天照大神的儿子,也是日本国的第1代天皇 。
既然是神,天皇的后代也就是神的传人 , 所以传到裕仁这一代,他被日本民众奉为“现人神” 。
当然这些都是愚民的宣传,是君权神授的宣传 。所有这一切都是日本传统“神道教”的影响,也就是说日本的历史建立在神道教之上 , 因此日本民众对天皇有着狂热的崇拜色彩 。
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