而元朝以后对天师道的推崇也是无以复加,张氏家族天师这一名号的确立实际就是元朝,每一个新天师都是元朝颁发给龙虎山上清宫的,后来明朝也是,天师道才成为一种非常崇高的地位 。连北方没落的全真派也开始南下,本来众所周知的王重阳和全真七子,有了所谓南方七子的争议 , 这就是全真派为了往南方发展的一种新的推广普及 。甚至明代武当山的重要地位也被全真派所占据,到今天成为一个重要中心,而民间因为金庸小说制造的终南山历史上从来不是全真教的根基 。
后来的天师道演变大体脉络如此,但作为早期五斗米发展成正式道教,并非只有一个源流 。实际上汉末都知道还有一个比五斗米影响更大的分支是太平道黄巾军,太平道是有相对正规的经书流传,张角三兄弟不是一时忽然发生的,太平道的流传不亚于五斗米,比如当时从北方到南方有一个比张角三兄弟能力大得多的重要人物于吉,见于三国演义小说,他才是真正的太平道宗师,到江南获得非常大的影响,刚好遇到孙策开辟江东事业,手下不少人都信奉于吉 , 孙策感到一种潜在威胁,想要杀于吉,小说就把这个背景戏剧化,成为加重孙策伤病最后早死的一个原因 。
所以太平道并不是就简单的黄巾起义,道教以南北为两大脉络又互相融合是从一开始就确立的 , 一直延续到元明,但早期太平道或五斗米道并不是后来的正式道教,正式的天师道基本是隋唐阶段经过数代有理论色彩的宗师发展变革才形成 。
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历史上的五斗米道,创始人是张道陵,人称张天师 , 五斗米道,前身是太平道 ,太平道的领导人是张角 , 他以太平道为依托,在东汉末年公元前184年,举行黄巾起义 , 动摇了东汉的政治基础,最后被镇压 。
太平道被镇压后,张道陵顺应农民的诉求,在公元126年,学道成功,自称天师,假托太上老君,作道书 , 正式开始传教,后来传子张衡,张衡传子张鲁,张鲁开始政教合一,曹操统一北方后,率众投降曹操 。
张鲁以后,代表人物李雄于公元303年,在四川建立“成汉”政权 , 实行政教合一 。
魏晋以后,经过葛洪,陶宏景的继承和发展 , 正式为封建统治阶级服务 。
宋辽以后,势力减弱 。
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