《山海经·大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野 , 横道而处 。”这里女娲之旸化成了十神,当然也可理解为肠用来指腹部,婴儿正是在此孕育和出生,也就是说,女娲生育了十个孩子 , 他们最后生活在栗广之野,群居而住 。
从此我们可以这样理解,烛龙其实是盘古之肠所化 。当盘古消失以后 , 由他来负责四季轮换,日夜更替,兼备吹风下雨调节气候的职能 , 集四季神、日神、月神、风神、雨神为一体的大神 。这样一联系 , 为后来的龙便提供了依据 , 而不是将十二生肖拿来拼凑成的神兽 。
同样的西王母也有自己的职责分工,神话人物在盘古开天地后有了具体的职能 。
西王母在《山海经》中给出了具体的职责,掌管刑罚的远古女部落首领,在认可的首领后会送上玉璧以贺 , 曾经在黄帝战蚩尤时助黄帝定鼎中原 。
《山海经·海内西经》:“其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴狌,是司天之厉及五残 。”【鲲鹏展翅扶摇直上九万里 山海经中的异兽哪个最厉害】

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2、烛龙身份高贵 , 是时间之神 。
《山海经》中已经把神话人物进行了职责分工,异兽也有各自的特能 。
青鸟是西王母取食的鸟,同时又是信使 。
九尾狐是国富民强之兆 , 又是生育的代表 。
应龙杀夸父、蚩尤乃是战争使者 。
巴蛇、穷奇、狰等异兽都是猛兽 。
这些猛兽、神兽与烛龙一比,明显差距太大,基本上不在一个层次 。烛龙明显保留着创世神的色彩 , 身份高贵 。
人面蛇身就是身份的象征 。
远古时期人们对自然的崇拜,由此产生了人与蛇结合的形象,蛇代表力量和生育能力 , 人面代表人类,这个形象寄托了人类希望具有蛇的能力,最终战胜自然环境的美好愿望 。
烛龙的人面蛇身 , 伏羲、女娲的人面蛇身,无不在响应着盘古人面蛇身的形象,从遗传上说,烛龙、伏羲、女娲都是盘古的后代,具有强大的创世力量 。

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结语烛龙具有掌管四季变化、日夜更替的能力 , 与盘古息息相关,并非弱化盘古创世的神迹 , 而是职权代表的形象化、具体化,可以说是盘古之肠演化而成,也可以说是盘古之后,继承了盘古的强大能力 。因此,通过《山海经》的叙述和对比,异兽之中最强大的当属烛龙,是名副其实的时间神 , 用现代话说,是盘古大神的品牌代言人!
"鲲鹏展翅九万里,翻动扶摇羊角",应该是鲲鹏吧?
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