圣人是农业社会的产物,工业化社会不需要圣人 。
【孔子 曾国藩 王阳明三个圣人】农业社会生产力落后,交通条件差,政府组织能力薄弱,依靠官僚群体不可能控制全境 。所以有皇命只到县城的说法 。所以就要用乡绅和“德治”来弥补官僚统治的不足 。圣人,就是“德治”的象征 。所谓的“圣人”,一定是最有道德的 。
那么,什么“道德”呢?每个时代对“道德”的定义不同 。孔子认为,要做圣人 , 先要做君子 。他60多次提到“君子”,至于圣人具有什么具体的品德,他并没有细说 。
许由是历史上公认的大圣人 。他的事迹在于“洗耳” 。相传帝尧自愧不如许由,曾要把天子之位让给他,许由推辞不受,隐居到颍水之北箕山之下,农耕而食 。帝尧又派人去请他出山,结果他跑到颍水边洗自己的耳朵,拒绝做尊贵的天子 。这样,许由洗耳的传说就代代流传下来 。

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在这里,我们看见许由的特点是极度的谦让和不羡名利 。统治者非常推崇这样的思想,认为如果天下人都和许由一样,那就减少了世间很多纠纷,官僚集团统治起来更加方便,他本人的帝位也稳稳当当 。即所谓的“大治” 。所以,许由一直是圣人的典范 。
这种恭让不羡名利的思想对儒家影响很深,以至于发展到后面,特别是到了宋代 , 大臣接受更高职位的任命,都要先推辞一番,表示自己不堪重任 。如果直接接受职位,别人就会认为你品行不够 。这形成了一种官场的惯例,最终把儒家思想推向“道德原教旨主义” 。
孔子生活在春秋晚期 儒家学派创始人在社会思想方面提倡仁要求人们修身养性达到社会和谐的目的这一思想得到发展成为古代中国的正统思想在教育方面提倡有教无类人人都有受教育的权利在治学方面要求学习态度要老实因材施教等 兴办私学打破官方垄断教育的局面孔子思想尤其是仁的思想对古代中国积极影响巨大
王阳明唯心主义哲学思想心学派的代表其名言心外无物唯心主义观点大意是万物在我心中我在万物在当然我亡万物亡当然错了其社会思想格物致知要求人们修身养性达到社会稳定和谐与孔子仁的思想殊途同归对社会发展有巨大的积极意义谓之圣人不为过
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