爱情是一种非常具体的东西 , 它存在于每个人的头脑里;爱情是一种非常抽象的东西,它像一张无形的大网 , 控制着每一个人的行为、思想和心理,而且力量巨大,大到往往不是理智可以控制的,或根本无理性可讲 。然而 , 男女之间为什么会产生爱情?亲人之间的感情可以理解 , 血浓于水啊,可是,原本陌生的男女之间也会产生比这还浓厚、深刻的感情 , 这是为什么呢?

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一、爱情问题的提出
男女之间为什么会产生爱情?这是一个非常浅显的问题,同时又是一个非常深奥的问题 。
之所以说,这是一个非常浅显的问题 , 是因为它太熟悉了、太显而易见了,人们可以从不同的角度给出五花八门的答案:是因为荷尔蒙的原因;是因为人是有感情的动物,男人与女人都需要爱;是因为男人的阳刚之气需要女人的阴柔之气来增加其弹性,女人的阴柔之气需要男人的阳刚之气来增加其硬度;是因为人类有两性之分,异性相吸;是因为人是有思想的动物,会有七情六欲吧;是因为两个人的生活态度,加上化学作用产生的现象;是因为没有了爱情,也就没有了人;等等 。
之所以说,这又是一个非常深奥的问题,是因为上述所有答案,都只是阐述了爱情的外部联系或外部表现,而没有从本质上揭示出爱情产生的内在动因 。而要了解爱情产生的内在动因,就必须首先了解什么是爱情的本质 。

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二、爱情的本质
爱情是男女之间产生的一种主观感受,而根据辩证唯物主义的观点,任何主观的东西必然对应着某一种客观的事物,那么 , “爱情”这种特殊的主观反映形式,所对应的是什么样的客观事物?
情感的本质是人脑对于价值关系的主观反映,性情感的本质是人脑对于性价值所产生的主观反映 。性价值包括生理性性价值(即生殖价值)、个体性性价值(即生育价值和养育价值)和社会性性价值(即生殖互补价值、消费互补价值和劳动互补价值)三个基本层次 。性情感也相对地分为生理性性情感(即性欲)、个体性性情感(即性感)和社会性性情感(即爱情)三个基本层次 。其中,生理性性情感(即性欲)的本质是人脑对于生理性性价值(即生殖价值)所产生的主观反映,个体性性情感(即性感)的本质是人脑对于个体性性价值(即生育价值和养育价值)所产生的主观反映,社会性性情感(即爱情)的本质是人脑对于社会性性价值(即生殖互补价值、消费互补价值和劳动互补价值)所产生的主观反映 。
男女之间的爱情主要建立在异性之间价值互补性的基础之上,男女之间在生殖能力、劳动能力和消费能力上的互补性越强 , 彼此所产生的吸引力就越大,就越是能相互依赖、相互爱恋、相互尊重 。如果有一对男女 , 尽管他们各自的生殖能力、劳动能力和消费能力都较高,但彼此的互补性并不强,就难以进行有效的合作,彼此就难以产生强烈的爱恋 。爱恋异性是人主动选择异性的过程,是人对于异性的能力及其互补性的承认与肯定;被异性所爱恋则是人接受异性选择的过程,是异性对于他人的能力及其互补性的承认与肯定 。
三、男女之间的价值互补性
男女之间的价值互补性主要表现在三个方面:
生殖价值特性上的互补 。生物界由无性繁殖发展成为有性繁殖,实现了生殖活动上的自然分工 , 这是生物界一次重大飞跃,大大加快了生物的进化速度 。对于无性繁殖的生物来说 , 生物体的遗传信息只能通过自身的生与死来被动地、痛苦地接受自然的选择,没有任何主动性 。对于有性繁殖的生物来说,生物体的遗传信息可以通过配偶之间的优化选择来主动地筛?。佣蟠筇岣吡艘糯畔⒌幕鬯俣龋涌炝巳死嗟慕?。在人类的生殖活动中,男人完成授精的生理行为,女人完成受精、怀孕、哺乳等生理行为,男人与女人分别具有不同的生殖价值特性,从而实现人类在生殖活动上的自然分工 。
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