|黑陶：中国文化，在明清完成地理上的南移 |火焰|黑陶|中国文化

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文 / 黑陶
冰凉而又滚滚的江水内部，你已经失神的眼睛，仍然睁着。身旁的器物，缓缓移过眼前——撕烂的旗帜。羽箭。滚烫的炮筒。断戟。头颅。剑。盾牌。残躯。大刀。半截的腿。倾斜的、下沉的船只。密集却顿然迟缓下来的子弹。
……
之前的江面：火焰腾起。热浪。灼烫。船只熊熊燃烧。激烈厮杀。仇恨的、血红的眼神。生命熄灭前绝望的喊叫……
现在，一切都在渐渐远离，并且，阒静无声。缓慢地，那个人，向古老的江水深处沉沦。肩上破溃的伤口，仍在突突冒血……
闭上眼睛的时候，浩大冰凉的星空，奇异出现。蓝色琐碎的群星，像活泼泼晶莹的小鱼，引导着你，簇拥着你，将你带向蓝色星空无穷远处那生命最初的源地。
文化南移
中国文化，在明清完成地理上的南移。试看两组统计数据，可以证此。
其一，明代文魁（包括状元、榜眼、探花及会元）籍贯分布表。
有明一代，上指文魁数量共244人，南方、北方分布如下——
南方：南直隶， 66人；浙江， 48人；福建， 31人；四川， 6人；广西， 2人；贵州， 0人；江西， 48人；湖广， 8人；广东， 6人；云南， 0人。
北方：北直隶， 7人；山东， 7人；山西， 4人；河南， 2人；陕西， 9人。
核计为：南方215人，北方29人。
其二，清代状元籍贯分布表。
有清一代，共有状元114人。其中顺治九年（1652年）和十二年（1655年）系满、汉分榜，各有一名状元。同治四年（1865年）的状元崇绮，是蒙古正蓝旗人。除去满、蒙3人，余下的111名状元，南方、北方分布如下——
南方：江苏， 49人；浙江， 20人；安徽， 9人；广西， 4人；广东， 3人；湖北， 3人；福建， 3人；江西， 3人；贵州， 2人；湖南， 2人；四川， 1人。
北方：山东， 6人；直隶， 4人；河南， 1人；陕西， 1人；山西， 0人。
核计为：南方99人，北方12人。
（以上材料来源：《江南读本》，张中主编，华东师范大学出版社2010年4月第1版）
学者钱穆有这样一种说法，因为中国有足够的地理空间，故中国历史自有一套内在的新生转运机制，黄河流域衰颓了，转向长江流域继起新生，中国文化是劲气内转的，它能跳出德国人斯宾格勒的文化悲观论圈子（“文化发展到某一阶段的最高峰，必然会衰落”），而继续生长，欣欣向荣，机运不绝。
但是，针对文化迁移趋势，钱穆也表达了他的个人忧思：“但从大局面上，中国文化之从大处高处冷处转动到小处低处温暖处，常是顺溜的滑下，不能奋力的翻上，那却是中国文化演进值得悲观，至少是值得警惕呀！”（《中国历史上的地理与人物》）
世代的薄暮，世代的炊烟
安徽南部，古老房子大块面的墙。被岁月深染、被风雨和昼夜侵蚀的墙。
在偏僻的广阔乡野，这样的墙，往往让我久久静立，暗中震撼。
难忘绩溪县宅坦村里的老墙。宅坦。 “春来花气盛，时霁鸟鸣繁” ，人家的红门联。上庄村隔壁的这座山村，人家门框边上都有三角红纸袋，里面插着柏枝、红果和天竺枝。春节期间，村巷中的老墙根下，到处散满湿漉漉的、炮仗的红色碎纸。
难忘泾县查济山村中的老墙。前去寻访探望的查日华老师（10多年前曾住他家），已经在这个夏天辞世。查老师家旁的那堵老宅山墙，充满和我一样的感伤。墙脚，是一丛生长肆意、无人管顾的烂漫黄菊。