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星星把自己一路从家里抱出来的心爱猫咪杀掉炖了肉汤 , 后来又在大年三十这天把自己卖到了妓院 , 为父亲换来了五升小米;
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花枝在丈夫死后与栓柱结为夫妻 , 成亲的第二天就用自己换来了四升小米 , 然后把两个孩子托付给了栓柱 。
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随着饥饿的蔓延 , 一场场悲剧在人间上演 。
“你有了老婆 , 明天就能卖老婆了”、 “你给我饼干 , 我跟你睡”、“你让我讨个活命 , 把我卖了吧”、 “死得好 , 早死早托生 , 省着受罪了 , 下辈子别托生在这儿了”
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而影片也并没有一味地拍摄灾民们的惨状 , 而是将蒋介石与灾荒流民放在了共时对位的历史坐标中 。
一方面 , 蒋介石在手握政权 , 能决定国家民族命运走向的时候 , 锦衣玉食 , 处理的都是国际事务 。
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而甘地尚且能够用自己的肉身争取民族的独立 , 国民政府却宁愿眼睁睁看着灾民惨死 。 一个能够置民众于水火而不顾的政府 , 要它何用?
现在想想当年电影上映时 , 居然有人说这片抹黑国民党 , 真是可笑至极 。 一个贪污腐败成性 , 三年半输光这个国家的党派 , 还用抹黑?
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无论是在原著还是电影中 , 都充溢着一股强烈的历史审判意识 。
1942年至1943年的河南境内仿佛成为了一个政治真空:
蒋鼎文军队不战而撤 , 军需商投机倒把 , 银行无情盘剥 , 以及溃兵欺男霸女……
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政府的作用几近于无 , 致使暂时的天灾蔓延成了人祸 , 上演了一出出悲壮的生民血泪迁徙史 。
最终 , 成了灾民的范地主 , 老婆和儿媳妇接连死去 , 女儿被卖进青楼 , 从“鬼门关”保下来的孙子 , 也因为在怀中抱得太紧 , 窒息身亡……
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至此 , 他不再逃亡 , 而是逆着人流走向自家的方向 。 如果生已经无意义 , 那么死 , 至少也要死在故土之上 。
半道下 , 他路过一个正伏在母亲冰凉的尸体上痛哭的女孩身旁 , 拉起她 , 两人从此相依为命 。
是的 , 这是一片满是废墟的世界 , 信仰不再 , 苦难弥散;但同样地 , 老范会带着毫无血缘关系的小女孩活下去 。
当张涵予饰演的基督教徒安西满目睹种种惨剧之后 , 他痛哭着问神父 , 上帝真的存在吗?如果他真的存在 , 为什么要让这一切发生?神父没有回答 , 只是让他不要怀疑自己的信仰 。
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