为什么说五爷不在五台山了五爷为什么不灵 _经验知识

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在忻州五台山的五爷庙里面,究竟供奉的谁?1、五台山五爷庙供奉的是广济龙王文殊菩萨。五爷庙，又称五龙王殿、万佛阁，位于山西省忻州市五台县台怀镇中心，始建于明万历四十四年（1616年），曾为塔院寺属庙；清代重建，改为黄庙。
2、五爷庙内供奉的是广济龙王文殊菩萨，也是五台山文殊菩萨的化身。在五爷庙，从东到西的两檐三顶建筑是万佛亭，也称万佛殿。分为上下两层，在五台山众多建筑中具有独特的风格。

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3、按照我们惯常的案例，龙王，一般是不居住在佛寺的。但是这个五龙王偏偏是个例外，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。
五爷庙在北方随处可见,这里的五爷到底是谁?1、五爷是五龙王（广济龙王菩萨），是东海龙王的第五子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。
2、五爷原名不叫这个名字，他的名字叫圣衍，传说他是东海龙王的第五个儿子。那一年北方赤热，旱地千里，百姓生活苦不堪言，大慈大悲的文殊菩萨感念百姓之苦，为了让北方之地变得清凉，于是专门找东海龙王要了一块清凉石。
3、五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身。五爷庙创建于清代，又名“龙王殿、万佛阁”，殿内除了供金脸龙王老五外，还有大爷、二爷、龙母、三爷、雨的塑像。
4、其中尤其以五台山的五爷庙最为出名，很多人去五台山就是奔着五爷庙去的。那么这个五爷究竟有何来历呢？一个可以确定的是这个五爷的就是龙王的第五个儿子，而关于他的来历说法很多了。
5、中国北方有许多的五爷庙，这个五爷原名并不叫五爷，他的名字叫圣衍，是东海龙王的第5个儿子。中国北方有很多的庙，同时也会跟随着有许多的传说，特别著名的就是五台山的五爷庙。
为什么不要到五台山的五爷庙烧香因为五爷庙的僧人不作为，据说五爷附身在一位六十多的老太太身上，一跃跳上戏台，说把谁谁叫来，那个僧人听说赶忙至此，还心想谁找他，只听老太太一声令下“跪下。”那个僧人就双腿发软赶紧跪下了。
烧香只是心灵的安慰，如果烧香都那么灵，想要什么有什么，还有人去辛勤劳动吗？天上不会掉馅饼。不要去迷信了。
至少朝圣者去山上烧香拜佛，需要特殊的规则和规定。无节制的烧香这导致燃烧失控，持久的香炉无法关闭，温度自然升高并缓慢达到一定的熔点并融化。
【为什么说五爷不在五台山了五爷为什么不灵】

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五爷故里是真的吗在哪里五台山五爷故里位于山西省忻州市五台县，是神话传说中五爷的故里；五爷庙位于台怀镇塔院寺方丈院，是五台山香火最旺的寺庙之一。五爷故里位于五台山脚下的一个古老村庄，村里的建筑古朴典雅，展现出明清时期的风貌。
程咬金是为山东人，故程咬金故里为东平县的斑鸠镇，而在这里关于程咬金的事迹人人知晓，虽然程咬金并没有什么文采学识，也没有什么绝世武功，但是凭借其热血的性格和鲁莽的行为却赢得很多人的喜爱。
五爷故里真的不是村里人自建的。官方并没有证实五爷故里是村里人自建的，因此五爷故里真的不是村里人自建的。五爷故里位于忻州市五台县台怀镇五台山风景名胜区内。
封丘版本：青陵台在封丘县东北25里之青堆。战国时期，宋康王驾车出游，见到一位采桑女天生丽质，欲纳为妾，使人探知该女为门下舍人韩凭之妻息氏。
梁山伯的故居在：会稽（今浙江绍兴一带），祝英台的故居在会稽上虞（今浙江上虞县丰惠镇）。
岳飞故里真的是河南安阳汤阴县岳飞的故里是河南安阳汤阴县，在汤阴县，人们以岳飞为荣。还修建了当地的岳飞庙，原名“精忠庙”，新建于1450年，明景泰元年间。
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