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近代 吴昌硕 《花卉图轴》
虽然现今科技发达 , 有了天气预报等先进手段 , 在农耕生产方面对于节气的依赖程度减少 , 但在越来越多的国人心目中 , “节气”早已是记录自然时令变化之外的一个文化象征 , 为中国人所独有 , 虽然时序更替 , 古今不同 , 但核心的文化精神和传统是不变的 。 读丰子恺的“儿童不知春 , 问草何故绿”的绘画 , 明显能够感觉到新的时代变化之烙印 , 立马会想到韩愈的诗句:“天街小雨润如酥 , 草色遥看近却无 。 ”这不正是中国文人一脉相承的心性和精神吗?
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当代 丰子恺《儿童不知春 , 问草何故绿》
有人说 , “雨水”应念去声 , 意思是“遇水” , 谐音讹变为现在的“雨水” 。 这样的解释更有意思 。 如此一来 , 遇水而濯 , 乃是迎接春光的洗礼 。 种子濯而生发 , 苗木濯而鲜碧 , 不禁想到屈子沉吟: “沧浪之水清兮 , 可以濯吾缨;沧浪之水浊兮 , 可以濯吾足” 。 像我等凡夫俗子 , 时常要面对尘世风雨 。 不管如何 , 始终要坚信未来 。 岁月流逝 , 不曾带走经的美好相遇 。 “雨水”来临 , 不妨诵一章诘屈聱牙的古诗词 , 迎接即将到来的繁盛花事 。 人时常需要“濯心” , 让昨日的浮尘、苦恼褪去 , 哪怕是伤心往事 , 也可以随风而逝 。 四季轮回 , 周而复始 , 每次都会是美好的开端 , 就这样不断地调整 , 开启人生旅程 。
背上行囊 , 出发吧!
【窗花|古书画中的二十四节气|雨水:梦随春水,竹窗花雨】(本文原题为《梦随春水 竹窗花雨——雨水书画印》)
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