灯谜|沽上灯节话风俗( 二 ) 纱灯|灯谜|打着灯笼|天津|谜面

灯节这天，估衣街、锅店街的商号悬挂灯谜，还专门安排人在旁边接待游人，提示猜谜线索。一些文人住宅门前悬挂灯谜，以示风雅。尤其是塾馆的塾师，也点燃灯烛，高挑灯谜，除谜面文字外，还标出谜格，以显示自己的才学。
天津有一群嗜谜者，一度谜风甚盛，正月十五“尤多设灯候教者” 。
清代末年，著名盐商杨春农很喜欢灯谜，见佳谜，必记录下来。而且时常撰写灯谜，数十年来从不厌倦。曾著谜语数十册，后人选杨家私塾先生侯晓吟所书一册，刊行为《绝妙集》，风行一时。
民国时，天津擅长撰制灯谜者“当推华卫瞻、孟定生、小琅環馆、蕉雪斋、知非阁等” 。此外，还有一些喜欢猜谜的书生，如韩质夫、赵中妙、宋竹韵、李星垣及戴愚庵，人称“五虎将” 。其中戴愚庵主编张园游艺场小报《风雅》，曾与蕉雪斋主人、知非阁主人在张园的牡丹池开设诗谜会，名噪一时。后来他掌理《新天津画报》笔政，逢灯节著文《春灯谜》，称“昔日沽上，余亦偶尔设灯，肤浅之诮，在所难免。兹值上元佳节，不禁技痒，信手拈来，都无似处，兴致所至，弗计工拙” 。他设了许多谜语，有的出自经史子集，也有的较为通俗，如猜物件，谜面“然后君子” ，谜底“爆竹” 。
灯节除了设灯谜，还有文人设“画谜” 。有一次，位于南马路第二民教馆的陈乃勇先生画了一幅画，称“今日为旧历上元佳节，旧时斗方名士多在门前悬灯，上贴灯谜，为一般酸溜溜之雅人消遣。兹仿其例，以画代谜” 。他歪歪斜斜地题了两行字，以帮助猜谜者思考，并言“首中则以拙作一幅为酬” 。
到估衣街去逛灯
民间有“闹元宵”之说。按惯例闹元宵有四点：一要点花灯，二要放盒子灯，三要出花会，四要吃元宵。那一天， “龙灯”“狮子”“中幡”“高跷”“法鼓”等各种花会纷纷上街。最热闹的是晚上，人们纷纷出来逛灯。
每逢灯节，津城富商巨贾家的大门两侧、门楼内、影壁、二道门、廊下都要悬挂各种寓意吉祥的灯，夜晚点燃蜡烛，满院生辉。天津的浙江、江苏、广东、山西等各地会馆也按时点起灯笼。各商户和住家也都挂起彩灯，照红了津城夜空。杨柳青有一位齐姓老先生说：“辛亥革命前，每逢灯节，杨柳青人有的坐大车下卫到估衣街逛灯，有的则上自家房顶或站在运河大堤上朝东南方向看，有一片似红雾一般，而且光亮闪动，那闪闪一亮不是放盒子灯就是放大雷子了。 ”
津城素有“逛灯”的风俗。尤其是老商业区估衣街、锅店街、针市街、宫南宫北一带，每届灯节期间，天津人逛灯之地，以估衣街最为著名。 “到估衣街逛灯去” ，成为灯节人气颇高的娱乐项目。那一天，估衣街各大小商店全预备各种各样的花灯，悬挂在门前或窗口，五颜六色，灯火辉煌。各家商铺为与邻铺斗胜，还专门聘请灯笼铺的名师，别出心裁，制作符合本店特色的各式花灯。那时走马灯最受欢迎，灯上的《红楼梦》《三国演义》《西厢记》等文学故事，引起行人驻足观览。估衣街的大商号都在店门搭设挂灯彩和花盒子的架子，有的还陈设锣鼓、丝弦等乐器，让年轻学徒吹奏助兴。
后来，天津商业的重心转移到劝业场一带，估衣街失去了昔日的繁华。诗人冯文洵曾作竹枝词一首：“年年灯闹上元春，曼衍鱼龙百戏陈。昨向估衣街上过，一轮皓月照行人。 ”此诗作于1926年，说明当时估衣街似乎已无彩灯可逛。