|严文明:中国文明的起源( 八 )


一是人体艺术特别发达 ,
二是大规模的石砌坟冢 ,
三是以猪龙为代表的特色玉器 。
这三条在牛河梁都有充分的体现 。 牛河梁遗址位于凌源、建平和喀左三县交界处 , 是紧临牤牛河的小山梁 。 梁上有40多个遗迹地点 , 主要是坟冢 , 还有祭坛、庙址和广场等 。 第一地点在遗址的东北部 , 是一个多间的半地穴式的建筑 , 平面不甚规则 , 墙壁上有几何形彩绘和装饰条带 。 至今只发掘了表层和一个单室 , 发现了至少属于六个泥塑人像的残体 , 包括完整的头像和部分肢体 。 复原起来比真人大得多 , 而且是贴在墙壁上的 。 室内还有大块的泥塑鸟翅、鸟爪和猪嘴等 。 这可能是一座祭祀祖神的庙堂 。
牛河梁旁边的东山嘴也发现有陶塑的妇女像 , 肚子特别大 , 像是怀孕的样子 。 内蒙古敖汉旗四家子发现了一尊石雕人头像 , 头顶挽髻 。 敖汉旗兴隆沟一座房子里更发现了一个陶塑裸体人的坐像 , 头上也挽髻 。 说明红山文化特别注意人体艺术 。
牛河梁第13地点在遗址东南 , 是一个巨大的祭坛 。 呈圆锥形 , 底座直径超过100米 , 高约15米 , 被称为土筑金字塔 。 坛顶似有祭天的圣火遗迹 。
牛河梁遗址西南的第16地点在一座小山丘顶上 , 上面有夏家店下层的遗存 , 其下迭压11座红山文化的墓葬 。 其中的4号墓是迄今所知红山文化中最大的墓葬 , 周围的小墓可能是陪葬的 。 该大墓同样开凿在岩石上 , 墓穴深4.68米 。 在当时没有任何金属工具的情况下 , 只能以石攻石 , 或者再加上木棒和水火 , 这需要多么大的决心和毅力啊!该墓死者为一40—45岁左右的男性 , 随葬有玉人、玉天鹅、玉箍形器、玉镯、玉环和绿松石坠饰等 。 是红山文化所有墓葬中随葬品等级最高也最丰富的 , 死者的身份无疑也是最高的 , 可否称之为红山王呢?
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牛河梁第16地点第4号大墓出土玉天鹅和玉人
在以上三个标志性地点的中间有约40处积石坟冢 。 较早的坟冢仅有几座 , 都在第2地点 , 东西排列且都为圆形 , 每座冢墓随葬一件很大的彩陶罐 。
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牛河梁第2地点早期冢墓随葬彩陶瓮
其余坟冢都是晚期的 。 有单个的 , 也有排成一列的 。 第2地点即在早期坟冢北边排成一列 , 中间有一个圆形祭坛 。 每个坟冢埋葬前在岩石上开凿一个墓穴 , 死者放入墓穴底部 , 用土块和碎石填满后在周围用石块砌成方框 , 再在上面堆成石冢 , 有的还要在冢顶放置一个陶制的塔形器 。 方框每边长约十余米 , 面积达百余平方米 。 紧贴方框四周则排列大量彩陶筒形器 , 数量达数十乃至上百件 , 蔚为壮观 。 墓主人往往随葬玉猪龙等玉器 , 而且只随葬玉器 , 可谓惟玉为葬 。 坟冢外围往往还有一些陪葬的小墓 。
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牛河梁冢墓顶上的塔形器
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牛河梁冢墓周围的彩陶筒形器
在红山文化分布的范围内 , 还有十几个地点发现有跟牛河梁同样的大型积石坟冢 。 内蒙古敖汉旗四家子就有五六个一排积石冢 , 其余地方都只有一座 。 可惜都没有发现相应的聚落 。 像牛河梁这样高度发达的文化遗址更应该有相应的大型聚落或城址 , 可惜至今还没有找到 。 不过就是已发现的这些遗迹 , 已足以反映出红山文化早期文明的光芒 。