|严文明：中国文明的起源( 十 ) |文明|新石器时代|遗址|农业

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良渚古城平面图

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良渚古城外围的水利系统
第五讲湘鄂文化区。这个文化区包括湖北的江汉平原和湖南的洞庭湖平原。最早的彭头山文化和城背溪文化，稻作农业已较发达。之后在湖南有石门皂市文化和汤家岗文化，此时在澧县城头山出现了最初的环壕城址。之后在大溪文化、屈家岭文化和石家河文化时期不断加固修筑并略有扩大。与此同时，在江汉平原的湖北天门石家河的谭家岭出现了油子岭文化的环壕城址。接着在其外围修建了屈家岭文化的大型城址，面积达120万平方米。此城一直沿用到石家河文化和肖家屋脊文化时期。

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天门石家河城址平面图

此时在江汉平原出现了一系列城址，石家河成为其中心，其布局几乎同良渚文化别无二致。石家河城的中心在谭家岭，那里发现的房屋基址，墙壁的厚度即达1米。城内西北的邓家湾是一个墓地兼宗教遗迹所在地。那里发现的两个小浅坑中竟有两百多个陶人和数千个陶塑动物，个体都只有十厘米左右。陶人多着细腰长袍，头戴软帽。大部分盘腿而坐，手捧大鱼。少数手舞足蹈。动物中有家畜猪、羊、牛、狗和鸡，野兽有大象、猴等，还有许多长尾鸟，形象生动。
邓家湾两座建筑遗迹的边缘摆放了大量圜底陶缸，相互套接，初看起来以为是陶水管。一些陶缸上有刻画符号，很像大汶口文化的大口尊。但大口尊多单个随葬，而邓家湾的陶缸似乎是一种宗教遗迹，且数量巨大，至少有上千件，除邓家湾外，肖家屋脊和西城垣边的印信台也有。城南的三房湾更发现有数十万粗红陶杯。杯内空间很小，根本不适用。不知道为什么做如此多不适用的杯子。石家河的几处墓葬虽然有大小的明显分化，但大墓只是多随葬一些陶器，没有特别高档的物品，精美的玉器仅见于瓮棺葬。石家河那么大的城，应该与战争的防御有关，但没有发现石钺之类专门的武器。只是在一个灰陶罐上刻画一位高举似乎是石钺的武士。

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石家河灰陶罐上刻画的武士像
龙山时代：约公元前2900年至前2000年。龙山时代的文化格局发生了很大的变化，燕辽地区的红山文化悄然消失，继起的小河沿文化似乎并非直接继承红山文化，发展水平也明显下降。江浙地区高度发达的良渚古国更是突然倾覆而没有了下文。而在黄河流域的中原文化区和海岱文化区则快速发展，长江流域中游的江汉平原进一步发展，上游的川西平原也出现了文明的曙光。不过虽然有很大变动，整体格局还仍然是多元一体。
在中原地区，继仰韶文化之后出现了中原龙山文化，其中又可分为王湾文化、陶寺文化和客省庄文化等。这时农业和手工业经济有了较大发展，各种石器已基本上通体磨制，还出现了个别青铜器。各地出现了许多环壕土城，到处都有被杀戮死者的乱葬坑，说明战争已成为普遍和经常的社会现象。在这些土城中以山西襄汾的陶寺城址为最大，传说为尧都平阳所在。