青铜器|见过蓝色青铜器吗？来自一个神秘古国的它们会诉说什么……( 二 ) |纣王|铭文|上海博物馆|考古学

20世纪末，饶宗颐先生的“三重证据法”指出可以利用历史文献记载、田野考古材料、古文字解读相结合的方法来研究历史。噩国青铜器展所蕴含的“以青铜器为载体，铭文内容作经纬”的策展理念，正体现了“三重证据法”精神。
展览对几乎每一件青铜器上的铭文都进行了展示与阐述，从中可以发现有关西周晚期至春秋早期的南阳噩侯姓氏之谜。展览中有一件噩侯壶，是古代专为嫁女而作的“媵器” 。其铭文“噩侯乍（作）孟姬媵壶” ，大意为噩侯为女儿孟姬制作了这件陪嫁用器。从先秦男子称氏、女子称姓的规律中可以推断出其姓氏为“姬” 。

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通过“三重证据法”——即文献中提到的商代噩国、金文中发现的西周噩国兴衰与姓氏线索，以及羊子山和夏饷铺的考古发现，我们便能从展览中大致梳理出噩国的自身发展史，也就是展览的明线——
商代末年，在纣王杀害了位列三公的噩侯之后，噩国并未灭亡，而是仍得以延续。西周早期，噩国与曾国并立汉东，大致位于今随州一带；某一代的噩侯还应该有伯、仲、叔、季等兄弟几人；此时的噩国青铜器纹样奇特、造型精美、工艺高超、独树一帜。西周中晚期，噩国与周王室联姻，辉煌一时；但在西周晚期，噩侯驭方时期却联合东夷、南淮夷叛周，招致诛灭。西周晚期至春秋早期，噩国转移到了今南阳一带，曾有四代噩侯夫妇在此下葬；西周早期的“姞”姓噩侯，可能在此时变为“姬”姓噩侯。
四大看点
噩国青铜器的独特风格，也是观展时不可错过的精彩亮点。

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其一，随州出土的噩国青铜器造型繁复，尤以中心展柜中的噩侯方罍和一对兽面纹卣为代表。这些器物上布满了张牙舞爪的扉棱和造型夸张的兽首，视觉效果震撼。器物上的很多地方都见缝插针地添上了立体且向外突出的兽首。卣上共有大小扉棱17道、兽面24个，而方罍竟有大小扉棱36道、兽面43个。
其二，更引人瞩目的是青铜器上的神秘纹饰。方罍和卣上的兽面几乎涵盖了商周时期所有常见的动物形象，如夔龙、凤鸟、饕餮、蛇等。最为特殊的是青铜器上的主体高浮雕兽面纹，细看会发现它更近似于一张人脸：其眼睑、眼眶、眼球及瞳孔的结构层次分明，眼睛上方有用一条条竖线组成的弯弯眉毛，还特别塑造出两翼圆厚的鼻子。这便是噩国青铜器上独有的“神面纹”了。卣的两面共有14张“人面” ，罍的四周共有13张“人面” 。它们个个精致独特，甚至还略带笑颜。而且由于当地地质、水分等特殊的埋藏条件，这批青铜器的表面形成了罕见的蓝色锈，瑰丽奇异，动人心魄。
其三，噩国青铜器上的铭文透露出许多信息。有学者指出，铭文中的“反书”是随州出土的西周早期噩国青铜器的另一特色。即同一个“噩”字采用了多种不同写法，时而左右颠倒、时而省略二口、时而采用变体等。在南阳出土的春秋早期的噩国青铜器中，也有一件鼎的铭文出现了“反书”的情况。不过，这一偶发情况许是制作缺陷，是铸造过程中工匠出于疏忽将这一块铭文的范模放反了所导致。设想，一位适值国富力强时期的诸侯王，会允许一件青铜礼器出现瑕疵吗？恐怕不会，所以此鼎铭文背后蕴藏的有关噩国国力强弱的秘密似已昭然若揭。