人中龙凤！曾国藩《冰鉴》里说，具备这五种特征乃是人中龙凤，您占了几条？

《冰鉴》乃是曾国藩去世前的压案之作，这本书主要讲的就是如何识人、辨人。蒋介石对于此书情有独钟，甚至规定所有录用的人都要符合《冰鉴》里所描述的“大才、干才”方可任用。

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由此看来《冰鉴》必是有不同凡响之处，虽然我们以唯物主义为根本出发点，但是不妨也看一看曾国藩到底是怎么辨别杰出人才的。如果您是管理者，以后遇到这样的人可以多多关照之；如果您本人就具有此等特征，那么务必要奋发努力，以达到超人意料之成就。

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第一个特征：神骨脱俗语云：“脱谷为糠，其髓斯存。”神之谓也。“山骞不崩，唯石为镇。”骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。一个人的精神状态，主要集中在他的两只眼睛里；一个人的骨骼丰俊，主要集中在他的一张面孔上。如果您神骨脱俗，那么一定不是凡人。具体可以参考下面这首相诗：顶平头圆额又方，定主富贵早功名。五月相朝四渎深，清贵声名四海闻。第二个特征：七尺身躯，四肢协调容以七尺为期，貌合两仪而论。相顾相称，则福生；如背如凑，则不足论。凡是观人形貌，观姿容以七尺躯体为限度，看面貌则以两只眼睛来评断。人体的各个部位，如果相互照应、匹配，彼此对称、协调，那么就会为人带来福分，如果相互背离或彼此拥挤，使相貌显得乱七八糟支离破碎，其命运就不值一提了。

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第三个特征：情态清浊可辨别弱而不媚，狂而不哗，疏懒而真诚，周旋而健举，皆能成器；反之，败类也。委婉柔弱而不曲意谄媚，狂放不羁而不喧哗取闹，怠慢懒散却坦诚纯真，交际圆滑却强干豪雄，日后都能成为有用之才。

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第四个特征：声音俱全贫贱者有声无音，尖巧者有音无声，声音俱全可称英雄。贫穷卑贱的人说话只有声而无音，显得粗野不文；圆滑尖巧的人说话则只有音而无声，显得虚饰做作。俗话所谓的“鸟鸣无声，兽叫无音”，说的就是这种情形。如果说话的时候，一开口就情动于中，而声中饱含着情，到话说完了，还有余音未约，则是温文尔雅的人，而且可以称得上是社会名流。如果说话的时候，即使口阔嘴大，却声未发而气先出，即使口齿伶俐，却又不矫造轻佻，这不仅表明其人自身内在素养深厚，而且预示其人还会获得盛名隆誉。【人中龙凤！曾国藩《冰鉴》里说，具备这五种特征乃是人中龙凤，您占了几条？】

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第五个特征：五行逆合五行有合法，合法有顺合，有逆合。顺者多富，逆者其贵非常。五行之间具有相生相克的关系，这种关系叫合。合又有“顺”、“逆”之别，相生为顺合，相克为逆合。顺合之相中多会致富，但是却不会得贵，即便偶然得贵，也总是浮浮沉沉、升升降降，难于保持永久。金仇火，有时火与金又相辅相成，如金无火炼不成器的道理一样，这就是逆合，这种逆合之相非常高贵。

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以上五种特征乃是曾国藩《冰鉴》中所讲的“人中龙凤”当具备之仪表，在对比之余，还请读者们辩证的识别，莫要“全信命相”，让人最终立于不败之地的，还是自己的拼搏努力。