1930年代抗战期间,雷洁琼来到南昌,开办家政学院,推动妇女教育。在江西,长期封闭在古老而又狭小的乡村世界中的妇女“不知有国家,更不知有世界”。雷洁琼于是不知疲倦地往来于方圆百里的穷乡僻壤,通过组织军事训练、演讲比赛、唱歌比赛等集体活动,打破乡土观念的固有壁垒,带动妇女充实学识、增强主体意识、提高团结组织能力。在妇女的带动下,家庭内部渐渐形成了更为平等的关系。这一行动改变了一群妇女,而这群妇女同时也在改变着家庭、改变着社会。雷洁琼晚年回忆,江西岁月使她深刻体会到“妇女解放的意义,而这种解放是同民族的解放分不开的,也是和教育分不开的”。
1980年代社会学恢复学科建设后,雷洁琼主张通过深入的社会调查,掌握第一手资料,推动制度建设。雷洁琼将妇女权益问题与婚姻家庭问题结合起来研究,秉持“用资料说话”的精神,亲自组织实施了多次以家庭婚姻为主题的大型全国性社会调查,并与深入城市社区的调研相配合,取得一系列丰硕的研究成果。身居领导岗位的她依然保持学者之姿,主持调研了首都待业青年就业问题、两次《婚姻法》颁布后家庭关系的变化问题、教师子女顶替父母工作如何影响教育质量的问题,还针对女性科技工作者事业上的最大困扰,提出“家务劳动社会化”的主张。
雷洁琼还将妇女和家庭研究贯穿到研究生教育中,使问题意识和价值取向能够在新一代学者中得以传承。北京大学社会学系佟新教授是雷洁琼的研究生,他回忆,在指导硕士论文时,雷老提出的每一个问题都紧扣妇女与家庭问题,且直指中国现实:家庭联产承包责任制前后家庭的功能如何变化?家务多少和文化高低有没有关系?妇女地位的提高是如何表现出来的?妇女在家庭中地位的变化对婚姻和家庭有什么样的影响?佟新在纪念雷洁琼的文章中坦言:“雷老的学术规范和对现实的关怀使我受用终生。”
主导社会工作重建 探索中国特色道路
雷洁琼一直强调,要关注社会变迁给“人”的发展带来的影响,学术研究的理论和方法必须拿来帮助群众解决实际问题。正是基于这样的思想,她积极推动社会工作的重建;并认为中国社会工作只有沿着中国化、学科化、职业化的道路向前发展,才能走出自己的特色。
社会工作最初诞生于欧洲国家,成长的过程与工业社会的发展基本同步,经百余年已经成为一个成熟且相对独立的专业。但欧美的发展经验,中国可以借鉴,不能照搬照抄。要把这一项工作在中国发展起来,就必须深入了解中国国情,深度参与中国的实际社会生活;在此基础上进行理论的概括和总结,才有可能找到适合我们自己的道路。正是基于这样的思想认识,雷洁琼提出了“民政工作就是具有中国特色的社会工作”。1980年代初,我国社会福利体制的主体仍然是民政部门兴办的各项社会福利事业,从工作性质来看,民政部门兴办社会福利事业,确实是有中国特色的社会工作。在雷洁琼等人的推动下,民政部社会工作教育中心在社会工作重建的起步阶段发挥了重要作用。
【 邢婷婷$文汇学人|邢婷婷:雷洁琼 “学以致用方为远”】学科化是中国社会工作良性发展的专业性基础。1979年冬,第一期社会学讲习班在北京举办时,雷洁琼就指出中国应大力发展社会工作,并将它作为一个独立的专业进行建设。1987年在中国社会工作发展史上具有里程碑意义的马甸会议上,雷洁琼阐述了我国加快发展社会工作教育事业的必要性和紧迫性;并着重强调,社会工作实务应该建立在学科化的基础之上,才能稳扎稳打、有的放矢。
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