明月@张九龄三首中秋明月诗，海上生明月，流光万里同，首首都是经典( 二 )

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荆州并没有大海，但是当一轮明月升起的时候，张九龄想到的是故乡的大海，是帝国的天海。此夜有无数人举头望月，他更如此。这个情人在古代是个宽泛的词，是指一切有感情的人，包括恋人，爱人，亲人，朋友。是指一切在别离中思念远方的人。在这样美好皎洁的月下，月光如水，照耀眼中，落在心头，而相思相思，是自发的从心底升起，徘徊在皎洁月光之下，复又飞向远方。这个怨，用得哀怨动人。因为古代的秋分和八月十五接近，是昼夜平均的开始，而自这夜后，夜晚会比白天长，所以一句遥夜，点出了夜色漫漫。而只有明月相陪。在这样的夜晚，怎么不会思念呢？那美丽的月亮，蜡烛熄灭更觉得清光四溢，而户外有无数晶莹的露水。可是我能够采下一片月光送给你吗？我只能睡觉，用在梦中回到你身边的方式和你相会。实际张九龄是相信有归期的，他思乡心切，打报告要求回家祭祖。但是他这个级别的官员，更知道遵守法度，反而比其他外放的官员更不自由。本来可以自行安排的，他必须等到唐玄宗或者中枢机构的反馈。请假的信息，是早就送了上去的。但是这个批复还没有下来，张九龄就病死了。这首诗的厚重，是一个帝国老人的思乡之笔，是他自己最深沉的情怀，打动了亿万人心。在梦里，我依然飞向你，是故乡，是亲人，或者也有最初的爱情吧。

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“清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。皎洁青苔露，萧条黄叶风。含情不得语，频使桂（花）华空。”张九龄《秋夕望月》实际上张九龄的每个八月十五，都有深沉的思乡情怀。这首应该也是在荆州所做。当一轮八月十五的秋月升起，那月亮清明和寻常迥然不同。流光万里同，仍旧是张九龄一贯大气的手笔，流光万里，天涯此时。我的思念如同梦里一样，和你各自相望在月亮下。在唐朝玄宗时代，八月十五的中秋节已经有了阖家团圆的重大内涵。因为唐玄宗明确规定了千秋节也就是八月十五的具体内容，必须孝顺老人，为老人敬酒添寿，乡间举行秋天的农村祭祀和赛事。而望月本身又是八月十五重要的民俗，所以在这天，团聚的人欢度佳节，而不能相聚的人，自然会对着月亮，寄托相思，送上祝福。很遗憾的是，张九龄参与制定了八月十五的种种节日活动，强化指导了民俗，却没有能够真的回到故乡。但相信，频繁的书信，仍旧能够给他带来安慰。家人在看月亮，在想他，他也如此。这里用了嫦娥掷桂花的传说和典故，传说嫦娥在八月十五，因为思念人间，而将桂花枝和桂花香洒向人间。这也是思念的代词。作为朝廷重臣，他如何不是月中嫦娥，圆满了别人，孤独了自己。但是他一生是有大爱的人，别离让相思如酒，酝酿成一个又一个团圆的梦吧。

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“遥夜人何在，澄潭月里行。悠悠天宇旷，切切故乡情。外物寂无扰，中流澹自清。念归林叶换，愁坐露华生。犹有汀洲鹤，宵分乍一鸣。”张九龄《西江夜行》这一首，和前面两首不同，更个人。依然是张九龄喜欢的“遥夜”。在江边，在远离故乡的水边，在月光下行走。晚年的张九龄，知道身体的每况愈下，也更加思念故乡。在月光如水的江边，天上一轮圆月，水里无限清光，天地之间更加空旷浩渺，他行走在月光之下，像一只孤独望月的鹤，每一次抬头，都是分明恳切的思乡望乡之情啊。这时，天地一片寂静，只有江流在月光下静静流淌。我想回家啊，又是一年秋风落叶。我想回家啊，又是一年露水沾衣。而这时，有一只孤鹤，在月到中天的时候，叫了一声，叫出了，我的愿望。张九龄风度翩然，他难得是广东人中的高个子，连爱美的唐玄宗都喜欢张九龄那种翩然风度。李林甫推荐丞相时，唐玄宗就问，新人可像张九龄？这首诗是张九龄的自写。一句切切故乡情，看到了他的无奈和忧患。唐玄宗可能真的是一个相当自我而自负的人。如果他有张九龄这种清醒，或者不会发生安史之乱，如果他真的知人善任，不会忽视张九龄思念家乡的那种迫切。让一个老人客死异乡。