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南宋吉州窑玳瑁釉剪纸贴双凤纹长颈瓶
纽约佳士得2016年秋拍
临宇山人藏品
| 日本因何迷恋中国高古瓷 |
日本的瓷器收藏以高古瓷为主 , 宋元瓷器居多 , 尤其是宋瓷 。 日本人非常崇尚宋代的文化 。 当然 , 汉唐文化在日本也有很大影响 , 汉绿釉也是日本藏家非常重视的品类 。 在20世纪七八十年代时 , 一只汉绿釉的小罐子在日本需要一二百万日元 , 而同期在中国最多也就几十元 。 那时候的古陶瓷在日本很受欢迎 , 反而在中国不受重视 。
虽然当年受国际平台诱导 , 有些藏家也拥有一些明清官窑 , 但充其量只是个别藏家的个人爱好 , 大部分日本藏家厌恶过于艳丽的明清瓷器 , 甚至清代官窑被他们当作工艺品 , 而不再是古董的概念 。
在日本 , 传统文化得到了很好的继承 。 茶道、花道、香道被合称为雅道 , 传承发展至今 。 很多建筑形式和内部装饰也都保持传统 。 瓷器也以更朴素、更有文人情趣的高古瓷为主 , 也因此看轻明清官窑瓷器 。 与日本对于中国古代瓷器的理解相对照 , 张荣认为 , 中国目前的瓷器市场仍然是有问题的 , 比如 , 南宋官窑的存世量极少 , 但居然卖不过明清官窑 。
元青花在世界范围内都属稀缺品类 , 所以日本的元青花存量也非常少 , 几乎无法征集 。 张荣曾经在日本养老院征集到一件元青花 , 以5000万日元在关西拍卖成交 。
日本茶具以明代居多 , 此时日本茶道刚刚兴起 , 中国的瓷器从余杭金山传入日本 , 形成日本的茶道“金山流” 。 大部分天目碗都是在明代流入日本的 。 传入日本的茶具比中国本土的茶具更厚 , 也稍显粗糙 。 张荣猜测 , 这有可能是考虑运输和实用 , 过薄的话容易破碎 , 而且日本人认为 , 这样厚重朴拙的茶具很美 。
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南宋龙泉窑凤耳盘口瓶
纽约佳士得2016秋拍
临宇山人藏品
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南宋官窑青釉八方弦纹盘口瓶
香港苏富比2015年春拍
| 拍卖行逐鹿日本 |
在日本 , 各拍卖行对于瓷器精品的争夺是非常激烈的 。 佳士得和苏富比 , 在日本都有固定办公地点 , 中国的保利、嘉德、匡时等拍卖行在日本也征集多年 。
面对众多的征集者 , 日本人会选择把东西送到哪家拍卖行呢?
一般而言 , 那些拥有精品瓷器的老一辈古董商会首选佳士得和苏富比 , 因为他们可能几十年前就与佳士得、苏富比保持着稳固的合作关系 。 佳士得、苏富比的信誉程度确实非常高 , 投入也比较大 , 从前期的包装、宣传到完成整个拍卖 , 做了非常大的努力 , 他们之间早已形成了一种习惯和信任 。
比如 , 临宇山人一定会选择佳士得 。 2015年9月在佳士得纽约亚洲艺术周就推出了临宇山人专场 。 而2015年在苏富比 , 送拍南宋官窑青釉八方弦纹盘口瓶的那个藏家 , 是因为得了脑溢血 , 觉得后代不喜欢古董 , 所以选择处理掉 。 他送拍了很多龙泉窑瓷器 , 还有一件汝官窑 。 他选择苏富比的原因很简单 , 就是看投入程度 。
【古董|都说藏品运作难,看外国人是如何运作中国古董的】近二三十年崛起的一些年轻古董商 , 看到了中国拍卖行的崛起 , 也会考虑把东西送到北京保利和中国嘉德 。 因为对他们来说 , 佳士得、苏富比的门槛太高 , 其需求有限 , 同时把关、筛选非常严格 , 东西差一点是不收的 , 而且还需要有60年的收藏证明 。 嘉德和保利需要的上拍量大 , 同时并没有特别高的门槛 , 高中低档拍品会兼顾 , 最重要的是不需要提供证书 。
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