中国|傅申｜张大千六十年回顾展的缘起与研究( 三 ) 绘画史|中国|挑战|古人|张大千

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张大千伪作（署名五代巨然）《溪山兰若图轴》（香港陈仁涛旧藏）
我那时正在研究五代画家巨然的传世画迹，发现了几幅是大千先生的游戏伪作，一为今存大英博物馆的传巨然《茂林叠嶂图》，一为陈仁涛氏所藏的传巨然《溪山兰若图》，另一件波士顿艺术博物馆藏五代关仝名下的《崖曲醉吟图》。这幅关仝的画，实际上是根据大千先生自藏的所谓刘道士的《湖山清晓图》伪造的。在台北故宫博物院有一卷巨然名下的《溪山萧寺图》卷，与《湖山清晓图》同出一手，当大千正在展卷观赏此画时，我立刻乘机请教，提出了波士顿艺术博物馆的所谓关仝这一幅画，不应该是关仝真迹，我也想要看看他的反应如何。自我站在他肩后看画交谈起，他始终未曾回头看我，当我提出对这幅关仝画作的看法之后，他才第一次回头看了我一眼，并且说：“不会的吧，那幅绢看起来很旧的！”但我坚持说：“绢虽破旧，但画是新的！”随后他又看了一些别的古画。

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张大千伪作署名五代关全《崖曲醉吟图》美国波士顿艺术博物馆藏
当大千先生看完了所有为他准备的画卷之后，他就起身，蒋复璁院长和其他在场同仁们到门口准备送别，大千先生一一和他们握手告别。在他离开之前，巡视全场，发现我远立一角，他就特别穿过中间，走到我的面前与我握手，并问我的“大名” ，我当即答：“我叫傅申” ，随后他就被拥簇着离去。
下一次就是我最后一次见到大千先生，也不知道他有没有见到我。那是在1970年，当我从美国普林斯顿大学应蒋复璁院长之邀回台北故宫参加第一次中国古画讨论会，会议隆重，由蒋夫人发表开幕演说，贵宾云集，大千先生亦应邀回国，如同往常，他照例被一大堆人围绕，我只有在远处望他。当我发表有关董其昌及《画说》的作者问题的论文时，也不记得大千先生是否在座。
自从我进台北故宫博物院工作之后，因时间和精力有限，就集中精力作书画史之研究与鉴别工作，虽不至于“焚笔碎砚” ，但除了写写字之外，画是几乎完全停止了。不过，我还是注意时人的画风发展，对大千先生的画展和作品也是特别留意的。
当我在普林斯顿大学就读期间，方闻老师要我将沙可乐氏的藏画加以研究并整理和出版。除了藏画中有不少石涛之作，大千先生还寄存了一箱子的石涛作品，我可随时去研究、观赏。由于我对石涛真迹的大量接触，又进行了全面的研究，因此也使我对大千先生伪作石涛有了一个深入的了解。

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王妙莲、傅申著《鉴别研究》（Studies in Connoisseurship ，又名《沙可乐藏画研究》）美国普林斯顿大学 1974年
1973年普林斯顿大学出版社出版了我的第一本书《鉴别研究》（Studiesin Connoisseurship），又名《沙可乐藏画研究》，书中发表了一部分大千先生伪作的石涛书画。此书出版之际，听说在大风堂的门生中，有人气愤地怂恿大千先生说：“去向法院告傅申毁谤罪。 ”我们知道，大千先生不但有容人之量，而且自己也常常以当众指出他当年的伪作为乐事，哪会将此事芥蒂于心呢？所以我也失去了和大千先生对簿公堂的机会。