珍珠&贾母为啥认为珍珠不如鸳鸯？宝玉为啥嘲讽袭人不知大义

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题：贾母为啥认为珍珠不如鸳鸯?宝玉为啥嘲讽袭人不知大义?何为“珍珠如土金如铁”?
文/姜子说书
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序

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《红楼梦》故事里，“珍珠”两个字的出现频率非常高，背后代表的寓意也非常有意思，或者说，非常有深度。
首先，“珍珠”可以代表人物，与贾母有关的人物，比如袭人本名珍珠，原是贾母之婢;再如贾赦和邢夫人索要鸳鸯，贾母声称珍珠不如鸳鸯。
贾母道：“这会子他(鸳鸯)去了，你们弄个什么人来我使?你们就弄他那么一个珍珠的人来，不会说话也无用。”
也许有人会说，贾母不过随口的一句话，真珠也不是珍珠，并非说袭人，是姜子过分解读了，那么，我们再来看看贾母是怎么评论袭人的呢?
贾母听了，笑道：“原来这样，如此更好了。袭人本来从小儿不言不语，我只说他是没嘴的葫芦。既是你深知，岂有大错误的。”
看官听说，贾母在王夫人面前明确指出，袭人是“没嘴的葫芦”、“不言不语”，可不就是她在邢夫人面前所说的“不会说话”、“无用”的珍珠吗?

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《红楼梦》故事里，脂砚斋明确指出，鸳鸯对应鹦哥，即紫鹃;珍珠对应琥珀，皆是贾母之婢，大有文章。
换句话说，晴雯和紫鹃伶俐，相比之下，袭人则是“不会说话”，晴雯和紫鹃殚精竭虑，为玉儿分忧解难，是“风流隽逸，忠义慷慨”八字皆备的闺阁女儿，袭人连分内之事都做不了，是个“无用”之人。我们再接着来看贾宝玉对着袭人这个珍珠一样的丫头，怒骂文臣武将一篇话。
贾宝玉道：“那文官更不可比武官了，他念两句书汙在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡谈乱劝，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，即时拚死，这难道也是不得已!还要知道，那朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天地断不把这万几重任与他了。可知那些死的都是沽名，并不知大义。”
此一段议论文武之死，真真确确的非凡常可能道者，袭人便是文官，亦即梨香院的戏子，是个小丑，而通灵宝玉即传国玉玺，亦即朝廷。
袭人在贾宝玉跟前胡谈乱劝，固然是为了“贤名”，但是，在贾母有贾宝玉眼中，袭人这种平日里争强好胜，知经济学问的，不过是“浊气一涌”、“不知大义”。
贾宝玉不但不听劝，还要借《姽婳词》一篇文章，来揶揄文臣武将，道是：“此时文武皆垂首。何事文武立朝纲，不及闺中林四娘!”

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王夫人错选了只知道日夜争门户的袭人，贾母若是泉下有知，必然失望至极，而秦可卿“更衣”与“遗簪”文章，是林黛玉之“玉带林中挂、金簪雪里埋”故事，好似林黛玉望怡红之泣，“每日家情思睡昏昏”，以手帕遮面见贾宝玉，无面目见父母祖宗，实乃崇祯帝朱由检死前一幕。
王夫人不听贾母劝告，不晓得鸳鸯(紫鹃)胜过珍珠(袭人)，林黛玉不用晴雯而用袭人，称袭人为嫂嫂，到头来只有与晴雯出自一门的紫鹃陪同她到最后一刻，不亦悲乎?